诗词屋>历史百科>历史典故>一卒毕力,百人不当

一卒毕力,百人不当

毕:全部,此处作动词,即一个勇猛的战士拼出全部力气,一百个人都无法抵挡。张宗(?一59年)字诸君,南阳鲁阳(今河南鲁山县)人。东汉光武帝将官,归大将邓禹为偏将军,驻栒邑(今陕西旬邑县)。赤眉大众入关,邓禹欲弃栒邑,而诸将皆惧赤眉,不肯殿后。邓禹无法,只好令诸将抓阄。只有张宗不肯抓,要求派他殿后。邓禹非常感动地说,您的老人孩子都在军中,怎么不考虑他们的安全。张宗答道,一个战士拼命,一百个人都不能抵挡;上万人不怕死,则天下无敌。我现在率军数千人,只要都拼命战斗,谁敢说一定失败呢?这样,张宗便留下为全军后卫并终于战胜赤眉追兵,使邓禹全师而退。后即以此比喻只要上下一心,即使人少,也可取得胜利。

【出典】:

后汉书》卷38第1275页《张宗传》:“(邓)禹军到栒邑,赤眉大众且至,禹以栒邑不足守,欲引师进就坚城,而众人多畏贼追,惮为后拒。禹乃书诸将名于竹简,署其前后,乱著笥中,令各探之。宗独不肯探,曰:‘死生有命,张宗岂辞难就易乎!’禹叹息谓曰:‘将军有亲弱在营,奈何不顾?’宗曰:‘愚闻一卒毕力,百人不当;万夫致死,可以横行。宗今拥兵数千,以承大威,何遽其必败乎!’遂留为后拒。……而赤眉卒至,宗与战,却之,乃得归营,于是诸将服其勇。”


猜你喜欢

  • 树李

    同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗:“托阴当树李,忘忧当树萱。”

  • 积善余庆

    多为善行的人家,子孙也能得到福佑。《易.坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”见“积善之家,必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》:“或立教以进庸惰,或言命以穷性灵。~,立教也。”【词语

  • 批鳞

    同“犯鳞”。明吴应箕《定生以沈眉生疏草相示》诗:“怀忠必我友,羁旅直批鳞。”【词语批鳞】   汉语大词典:批鳞

  • 棘门

    同“棘门军”。唐权德舆《细柳驿》诗:“棘门乃儿戏,从古多其人。”【词语棘门】   汉语大词典:棘门

  • 忘言

    《庄子.大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。”又《外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”忘言,坐忘,都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维

  • 咸池之乐

    《庄子.天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野。’”咸池,古乐名。《周礼.春官.大司乐》:“舞咸池以祭地示。”相传为尧乐,《礼.乐记》“咸池,备矣。”《疏》说是黄帝之乐,尧增修沿用。后以

  • 金华赤松子

    北魏.郦道元《水经注》卷四十《浙江水》:“溪水又连迳长山县(即金华县)北,北对高山,山下水际,是赤松羽化之处也。炎帝少女追之,亦俱仙矣,后人立庙于山下。”《元和郡县志》卷二十六《江南道二.婺州.金华县

  • 斋前树

    《南史.萧惠开传》载,南朝宋.萧惠开,素有大志,后由东海太守调任少府,加给事中,益不得其志,“寺内所住斋前,向种花草甚美。惠开悉划除别种白杨。每谓人曰:‘人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为夭也。’”后因以“

  • 门外辙

    源见“长者辙”。指来访者的车马。宋陆游《苦贫戏作》诗:“客散难求门外辙,衣穿徒有鬓边丝。”

  • 鲑菜二十七

    同“鲑三九”。清袁枚《秋夜杂诗》之十一:“鲑菜二十七,庾郎常踌躇。”