汉.司马迁《史记.范睢蔡泽列传》:战国燕人蔡泽,请唐举相面,“唐举孰视而笑曰:‘先生曷鼻(鼻如蝎虫),巨肩,魋颜(额头突出),蹙齃(紧皱眉头),膝挛。吾闻圣人不相,殆先生乎?’蔡泽知唐举戏之,乃曰:‘
意思是言行都应谨慎,使言语很少过失,行动很少后悔。《论语.为政》:“子曰:‘多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤,多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,:禄在其中矣!’”【词语言寡尤,行寡悔】 成语:言
源见“玉楼受召”。用为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史.王义丰诗》:“碧纱笼底墨才干,白玉楼中骨已寒。”【词语白玉楼】 汉语大词典:白玉楼
《晋书.隐逸传.夏统》:“伍子胥谏吴王,言不纳用,见戮投海,国人痛其忠烈,为作‘小海唱’,今欲歌之。”西晋太尉贾充在一次春游时遇见隐士夏统在船上晒草药。他不知夏统为隐士,问他能否唱乡土歌曲,夏统就“以
同“庄舄越吟”。唐李白《送纪秀才游越》诗:“送尔游华顶,令余发舄吟。”
源见“微管之叹”。称赞贤德大臣功勋卓著。宋刘克庄《贺新郎.杜子昕凯歌》词:“不论周郎并幼度,便仲尼复起嗟微管。”
宋代黄庭坚为江西分宁(今江西修水)人,宋时称效法黄庭坚诗法的一派人为“江西诗派”。宋代吕本中作《江西诗社宗派图》,自黄庭坚以下,列陈师道等二十五人为江西宗派。《宋史.艺文志》有吕本中所辑《江西宗派诗集
《宋书.乐志一》:“傅玄《琵琶赋》曰:‘汉遣乌孙公主嫁昆弥,念其行路思慕,故使工人裁筝、筑,为马上之乐。欲从方俗语,故名曰琵琶。’”后以“琵琶旧语”表示对外屈辱求和之意。宋张元幹《贺新郎.寄李伯纪丞相
同“羊裘钓”。唐曹邺《题山居》诗:“只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼?”
梵语庵罗,即花红,亦名沙果,旧译为柰( ㄋㄞˋ nài 奈):柰苑:即庵罗树园,说维摩经之处。《维摩经.佛国名》:“一时佛在毗耶离庵罗树园。”《慈恩寺三藏传序》:“经万死以涉葱河,重一言而之奈苑。