源见“懒残煨半芋”。指有富贵先兆。清钱谦益《题将相谈兵图为范司马蔡将军作》诗：“岂无岘南共黍饭，亦有衡山拨芋火。”
同“百废俱兴”。明 刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，百废咸举。吏民顺令，如臂使指。”见“百废俱兴”。明·刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，～。吏民顺合
《世说新语．德行》：“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君（袁山松）即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展（省视）归家，遂带以从军。
见〔上车不落则著作，体中何如则秘书〕。【词语体中何如】 成语：体中何如
源见“中原逐鹿”。喻秦王朝灭亡。元戴良《题打球图》诗：“君不见秦失其鹿人共逐，刘 项雌雄几翻覆。”清黄遵宪《书愤》诗：“竟闻秦失鹿，转使鲁无鸠。”
汉代苏武的故事。苏武出使匈奴被扣留，流放于北海无人处，坚持不屈地生活了十九年，终于完节归汉。在匈奴时，曾于大雪天断饮食，拿雪与毡毛一起吞咽充饥，数日不死，匈奴以为神。见《汉书．苏武传》。《后汉书．耿恭
源见“圣主垂衣”。称美君王无为而治。唐高適《古歌行》：“天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。”
源见“伍胥潮”。涛神。伍子胥被吴王夫差所杀，尸投于江，化为波涛之神，故称。唐张志和《玄真子．涛之灵》：“涛之灵曰江胥，汉之灵曰河姑。”【词语江胥】 汉语大词典：江胥
同“刻舟求剑”。宋苏轼《王中甫哀辞》诗：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”
《汉书．王褒传》：“纵骋驰骛，息如影靡，过都越国，蹶（疾行的样子）如历块。”《文选》卷四十七北朝周．王子渊（褒）《圣主得贤臣颂》：“过都越国，蹶如历块。”此言过都国，疾如行历一小块（土块）之间。后用以