宋 陶穀《清异录．退锋郎》：“赵光逢薄游襄 汉，濯足溪上，见一方砖类碑，上题字云：‘秃友退锋郎，功成鬓发伤……’砖后积土如盎，微有苔藓，盖好事者瘗笔所在。”原系对无锋秃笔的拟人戏称。后喻指被埋没了的人
同“为人作嫁”。刘谦《寄友人北京同纯根韵》：“压线为人徒自苦，弹冠笑我不如闲。”
源见“长平之祸”。指长平被坑杀的死难者。唐李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“毕昴不见胡天阴，东征曾吊长平苦。”
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国政。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“治装行入觐，金鼎重调盐。”【词语调盐】 汉语大词典：调盐
源见“杜预沉碑”。指杜预记功碑。杜预，字元凯，故称。清赵翼《顾晴沙选梁溪诗成瘗其旧稿于惠山之麓立碑亭其上》诗：“元凯碑付江波沉，思肖函从井底坠。”
筌(quán权)：捕鱼用的竹器。此典为陈升之得鱼忘筌之事。陈升之(1011－1079年)宋建州建阳(今属福建)人，初名旭，因避神宗嫌名，遂以字“升之”行世，改字旸权。仁宗景祐进士。历知封州、汉阳军，累
意思是一身的行为都遵循法道，而无所选择。《孝经．卿大夫章》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”主谓 自身行为必须遵循法规，别无其他选择。《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择
同“阮籍哭”。清孔尚任《桃花扇．阻奸》：“穷途才解阮生嗟，无主江山信手拿。”【词语阮生嗟】 汉语大词典：阮生嗟
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同？”
参见：断织