旧指人的各种感情和欲望。七情：《礼记．礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”佛教以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情，见《净住子．净行法门．涤除三业门》。六欲：《吕氏春秋．贵生》：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”高诱注：“六欲：生、死、耳、目、口、鼻也。”佛教则以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为六欲。见《大智度论》卷二十一。
并列 泛指各种情爱、欲望。《金瓶梅词话》1回：“跳不出～关头，打不破酒色财气圈子。”史生荣《教授也是普通人》：“其实，教授也是普通人，和普通人一样有～，只是表现形式有所不同罢了。”也作“五情六欲”。
同“郭泰船”。明冯惟敏《新水令．寿马南江》套曲：“也曾对西风独上仲宣楼，也曾乘皓月同登郭泰舟。”
《史记．楚世家》：“若夫泗上十二诸侯，左萦而右拂之，可一旦而尽也。”这是楚人对楚顷襄王说的一话，意思是说对付泗上十二诸侯只须左边牵绊，右边拂拭，一下就降伏了。后以“左萦右拂”比喻战胜对手轻而易举，干净
羊羔：小羊。息：利息。指一种年利加倍的高利贷。蒙古灭金后，北方久经战乱，经济残破。蒙古贵族所征赋税繁重，百姓无力应付，往往向回回商人举借高利贷。利息一年加倍，而后，本利相合，再计新利，称为羊羔息，又名
源见“文君沽酒”。指落魄未遇时的司马相如。唐汪遵《升仙桥》诗：“应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。”
源见“绝妙好辞”。指文才卓越的人。宋刘克庄《贺新郎．再用约字》词：“乐府今无黄绢手，问斯人，清唱何人酢？”
紫陌：旧称皇城的道路。红尘：指闹市的飞尘。 大路上车尘扑面，都道是游人看花归来。 形容帝京的繁华景象。语出唐．刘禹锡《元和十一年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄
源见“元龙高卧”。指抒发壮怀之处。宋陆游《秋思》诗：“欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。”亦泛指高楼。宋苏轼《次韵答邦直子由》：“恨无扬子一区宅，懒卧元龙百尺楼。”偏正 元龙，东汉陈登，字元龙。语本《三
源见“白鱼入舟”。为开国君主受命之典。汉荀悦《汉纪．高祖纪赞》：“焚鱼斩蛇，异功同符，岂非精灵之感哉！”【词语焚鱼】 汉语大词典：焚鱼
《贤愚经．摩诃萨埵以身施虎品》又《金光明最胜王经》十“舍身品”都载有这个以身饲虎的故事：相传，古印度一个国王摩诃罗陁的幼子摩诃萨埵（埵，音duǒ）在山林中见到七只初生的幼虎围着一只瘦弱的母虎，母虎正为
香火：旧时迷信，供奉神佛用的香和蜡烛。因缘：佛家语，即缘分。古时结盟须设香案，点燃香烛向神发誓。佛家因此称彼此意气契合为“香火因缘”，表示前世就已结盟好。后用以形容情意深切，相爱至深。陆法和，北齐人，