《后汉书.刘宽传》:“刘宽字文饶,弘农华阴人也。灵帝颇好学艺,每引见宽,常令讲经。宽尝於坐被酒睡伏。帝问:‘太尉醉邪?’宽仰对曰:‘臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉。’帝重其言。”后汉.刘宽为人温和仁恕
唐李景亮《人虎传》载:传说古时李征辞官,在旅途失踪变虎。其好友李俨出使岭南,路遇李征所变之虎。两人叙旧,李俨对李征说:“我向以兄事故人,愿展拜礼。”后因称比自己年长的好友为“虎兄”。明汤显祖《恸世》诗
南朝.梁.任昉《述异记》卷上:“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相与恸哭,泪下沾竹,竹文上为之斑斑然。”《艺文类聚》“竹”引《湘川记》:“舜巡狩苍
源见“陶令归去来”。即《归去来兮辞》。宋彭乘《墨客挥犀》卷八:“诸葛孔明《出师表》,李令伯《陈情表》,陶渊明《归来引》,皆然如肝肺中流出,殊不见有斧凿痕。”【词语归来引】 汉语大词典:归来引
《史记.西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”夜郎为汉时西南区一小国。后因以“夜郎自大”谓妄自尊大。清李慈铭《读郁永河〈采硫日记〉》:
对人对己同等看待。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二:“盖己为侍从台谏,则能攻宰相之失;己为宰相,则能受侍从台谏之攻。此正无意无我,人己一视之道。”主谓 待他人就像待自己一样。比喻公正无私。宋·罗大经《鹤林玉
同“投笔从戎”。元 滕宾《夺锦标.送李景山西使》词:“人物中朝第一,司马题桥,班生投笔。”
源见“图像麒麟”。指麒麟阁上的功臣画像,表示建立功勋而得到特殊荣誉。唐杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗:“麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。”
《汉晋春秋》:“帝(魏明帝曹叡)徙盘(《缃素杂记》载《魏略》曰:“明帝景初元年,徙长安诸钟簴〔簴音jì,悬挂钟磬的木架〕、骆驼、铜人承露盘。盘拆,铜人重不可致,留于灞垒。”)。盘拆,声闻数十里。金狄(
源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案.诸儒学案中六》:“今欲矫其失,必欲纽捏附会,而强之使同,可谓均亡其羊矣。”