三户赶豺狼
同“三户亡秦”。柳亚子《赠李瑞熙》诗:“袖底田郎诗谶壮,好凭三户赶豺狼。”
同“三户亡秦”。柳亚子《赠李瑞熙》诗:“袖底田郎诗谶壮,好凭三户赶豺狼。”
《国语.晋语二》载:春秋时,晋献公宠幸骊姬,人多巴结骊姬之子奚齐,惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施作歌讽谕他说:“暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,己独集于枯。”韦昭注:“集,止也。苑,茂木貌
源见“荀令伤神”。指荀奉倩因妻亡而极度感伤。亦借以泛指悼念爱妻。宋周邦彦《过秦楼.大石》词:“谁信无憀,为伊才减江淹,情伤荀倩。”【典源】《世说新语·惑溺》:“荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取
《史记.酷吏列传.义纵》:“义纵者,河东人也。为少年时,尝与张次公俱攻剽,为群盗。纵有姊姁,以医幸王太后。王太后问:‘有子兄弟为官者乎?’姊曰:‘有弟无行,不可。’太后乃告上,拜义纵为中郎,补上党郡中
源见“歌五袴”。颂扬施行善政的地方官。叔度,廉范字。宋张先《定风波令.再次韵送子瞻》词:“湖山风物岂无情,不独渠丘歌叔度。”【词语歌叔度】 汉语大词典:歌叔度
南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“〔桓玄与殷仲堪等〕次复作危语。桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’……殷有一参军在坐,云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’殷曰:‘咄咄逼人。’仲堪眇目故也。”后因以“咄咄逼人”指
《汉书.礼乐志》:“日出入安穷?时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,徧观是邪谓何?”上文之旨,由自然变化联想到人生,感岁月之无限,叹人生之无常,从而觉得四季时光非为我
《礼记.少仪》:“毋拔来,毋报往。”报:通“赴”、读为赴疾之赴。拔、报:都是疾的意思。意为速来速往。后也指往来频繁。《聊斋志异.阿纤》:“拔来报往。蹀躞甚劳。”并列 报,原读fù,通“赴”,迅速。来往
源见“陶潜柳”。指陶潜。宋杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗:“老夫老矣不归去,五柳先生应笑汝。”亦泛指志趣高尚的隐士。唐雍陶《和孙明府怀旧山》:“五柳先生本在此,偶然为客落人间。”【词语五柳先生
《世说新语.识鉴》:“周伯仁母冬至举酒赐三子曰:‘吾本谓度江托足无所。尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧?’周嵩起,长跪而泣曰:‘不如阿母言。……嵩性狼抗,亦不容于世。……’”东晋时,御史中丞周嵩性格刚
源见“辽东鹤”。谓归回故里。唐温庭筠《秘书省贺监知章草题诗》:“出笼鸾鹤归辽海,落笔龙蛇满坏墙。”