旧题南朝梁．任昉《述异记》卷上：“昔战国时，魏国苦秦之难。有民从征戌秦，久不返，其妻思之而卒。既葬，冢上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。”此与古代传说“相思树”的故事相类似。后因用为夫妇相爱生
《世说新语．识鉴》：“诸葛道明初过江左，自名道明，名亚王（导）庾（亮）之下。先为临沂令，丞相谓曰：‘明府当为黑头公。’”晋人诸葛道明，年轻有为，王导称他“当为黑头公”。（头发未白时即可升为公侯）晋人王
南朝宋．范晔《后汉书．徐穉传》：“穉尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，释乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。……及林宗有母忧，穉往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰
源见“嵇康七不堪”。谓疏懒，不耐官事。唐李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》诗：“从来叔夜懒，非是接舆狂。”清 黄鷟来《秋饮》诗：“平原期已久，叔夜懒何堪。”
西汉．司马迁撰《史记．田敬仲完世家》：“鲍牧与齐悼公有郄（同却，即隙），弑悼公。齐人共立其子壬，是为简公。田常成子（即田成子，又名陈恒）与监止俱为左右相，相简公。田常心害（妒忌）监止，监止幸于简公，权
《列子．仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。”后因以“方寸地”指心。亦引申指心思，心情。宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。”清 百一居士《壶天录》卷上：
源见“杞人忧天”。形容天翻地覆的变化。清朱彝尊《杂诗》之十：“桑海讵难干，杞天亦可堕。”
《史记．齐太公世家》：“太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸(干)周西伯(周文王)。西伯将出猎……遇太公于渭之阳，与语大说，曰：‘自吾先君太公曰：“当有圣人适周
男家下聘把女的娶过来才算正妻，私奔结合，只能做妾。语出《礼记．内则》：“聘则为妻，奔则为妾。”唐．白居易《井底引银瓶》：“到君家舍五六年，君家大人频有言：聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。”元．郑德辉《
《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”孔子说，吃粗饭，喝清水，曲臂代枕而睡，虽然清苦但确实也乐在其中。至于用不义的手段得到的富贵，对于我来说就像