源见“元龙高卧”。指豪放不拘。宋刘辰翁《摸鱼儿.赋云来楼》词:“记湖海平生,相遇忘宾主。”
同“涸辙之鲋”。清吴嘉纪《夏次公来东淘业盐赠诗》诗:“伏骥几曾忘道路,困鳞聊且就沾濡。”
源见“琴挑文君”。指男子对女子的爱慕之情。宋周邦彦《氐州第一》词:“坐上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱。”偏正 男子对女子的爱慕之情。语本《史记·司马相如列传》载:汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙
源见“夫子墙”。借指师门、学派。唐黄滔《蒋先辈启》之一:“滔自违门仞,寻达家山。拜慈亲而聚族生光,述弘造而一时泣下。盖以生平事业,出自宗师,岂惟特异之恩知,仍契非常之事分。”清陆以湉《冷庐杂识.朱笠亭
源见“玉堂金马”。借指翰林院或翰林学士。宋徐铉《柳枝》词:“金马词臣赋小诗,梨园弟子唱新词。”明何景明《春雪诸翰林见过》诗:“置酒邀金马,开轩对玉珂。”亦指朝廷。唐张祜《送韦正字析贯赴制举》诗:“木鸡
随侯之珠:古代传说中的宝珠。事见《搜神记》:“随侯行,见大蛇伤,救而治之。其后蛇含珠以报之,径盈寸,纯白,而夜光可烛堂,故历世称随珠焉。”随,春秋时国名,后为楚所灭。仞( ㄖㄣˋ rèn ):古代长
晋.葛洪《抱朴子.内篇卷三.对俗》:“《仙经》象龟之息,岂不有以乎?”文中又引颍川陈仲弓《异闻记》,讲述了一个幼女学龟息而得以生存的故事:张广定遭乱尝避地,有一女年四岁,弃古冢中,以数月许干饭及水浆与
旧题汉.东方朔《海内十洲记》:“汉武帝既闻王母说:八方巨海之中,有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲,乃人迹所稀绝处。”“十洲”,是古代神话传说中海上仙人所居之地。后因
《隋书.侯白传》载:侯白,隋 魏郡人,字君素,好学有捷才,性滑稽,善巧辩,好为诽谐杂说,著《旌异记》十五卷、《启颜录》十卷。后因以为伶人善戏谑者之称。唐无名氏《玉泉子》:“白敏中为相,尝欲以前进士侯温
保住已成的事业,以求安定。《晋书.乐志》:“揽英雄,保持盈。”晋代葛洪《抱朴子.行品》:“每居卑而推功,虽处泰而滋恭者,谦人也。”指戒勉在富贵极盛时要小心谨慎,以免招祸。盈:盛满泰:平安。并列 处在极