《宋书．陶潜传》：“江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆（注：轝，音yú，共举。篮舆，竹轿），既至，便欣然共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。”
晋王弘以清恬知名。他因慕渊明之为人，欲相见，又怕请不来，便趁渊明去庐山之机，使庞通之半路上带着酒具等他，然后邀其共饮。这样一迁延时候，王遂于半路上得与渊明相会。此用心亦良苦也。后因用为苦心结识的典故。
宋．辛弃疾《临江仙．醉宿崇福寺，寄祐之弟。祐之以仆醉先归》词：“今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。”苏轼《次韵答孙侔》诗：“但得低头拜东野，不辞中路候渊明。”
源见“方朔偷桃”。用方朔三偷仙桃事，以表示祝贺寿辰。清李渔《补祝熊元献初度》诗：“初献蟠桃犹未熟，三偷妙在得来迟。”
《周礼．大司徒》：“令五家为比，使之相保，五比为闾，使之相受。”比、闾，为古代户籍编制基本单位。后因以“比闾”泛称乡里。宋苏洵《议法》：“比闾小吏奉之以公，则老奸大猾束手请死。”【词语比闾】 汉语
唐代元稹《莺莺传》：“无几何，张生游于蒲，蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺，张生寓焉。”“蒲东倦客”指《莺莺传》的张生。后因泛指迷恋声色的书生。元．刘廷信〔中吕．粉蝶儿〕《美色》：“肠断也苏州刺史，心坚也
南朝 宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”谓月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。元无名氏《碧桃花》四折：“今日个月明千里故人来，镜鸾重整向妆台，这的是换人肌骨
阴历五月初五。本称“端五”。端：初。又称“端阳”、“重五”、“重午”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。……师旷占曰：岁多病，则艾先生
源见“金铜仙人”。感叹古今兴亡，盛衰变化。清 邵瑞彭《木兰花慢．邺城怀古》词：“问倾泪移盘，沉沙折戟，谁记恩仇？”
同“陶潜三径”。明李东阳《题徐氏合晖堂》诗：“陶径松菊今古在，米船书画往来通。”【词语陶径】 汉语大词典：陶径
同“女媭”。宋姜夔《探春慢》词序：“予自孩幼从先人宦于古沔，女须因嫁焉。中去复来几二十年，岂惟姊弟之爱，沔之父老儿女子亦莫不予爱也。”【词语女须】 汉语大词典：女须
同“身在江湖，心存魏阙”。《儒林外史》十一回：“总是老先生身在江湖，心悬魏阙，故尔忧愁抑郁，现出此症。”见“身在江海，心驰魏阙”。《儒林外史》11回：“总是老先生～，故尔忧愁抑郁，现出此症。”【词语身
不同仇敌在一个天地中生活。形容仇恨极深。酒泉烈女庞娥亲之父被同县人李焘所杀。庞娥亲的三个弟弟虽想报仇，但因疾疫先后死去。李焘为此大宴族人说：“仇家男丁都死绝了，只有弱女，还有什么可忧虑的。”庞娥亲知道