快乐得忘记了忧愁。语出《论语．述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《后汉书．逸民传．法真》：“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“野老清谈，怡然自得。田家浊酒，乐以忘忧。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一七引钱素庵乐府：“真纰缪，一味的骄而且吝，甚的是乐以忘忧。”《慈禧太后演义》一五回：“先皇帝的梓宫尚未奉安，善后事宜亦未办妥，难道好乐以忘忧么？”
连动 语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”原指因乐于道(主张、学说等)而忘记忧愁。后多指因快乐而忘记忧愁。元·王实甫《丽春堂》3折：“似这等～，胡必归欤!”△多用于快乐的程度。→乐不思蜀乐而忘返 乐而忘归 流连忘返 ↔忧心忡忡 忧心如焚 哀哀欲绝
同“响遏行云”。宋朱敦儒《风流子》词：“嬉游伴侣，两两携手。醉回别浦，歌遏南云。”
宋．范成大《吴船録》卷上：“李太守（李冰）疏江驱龙，有大功於西蜀，祠祭甚盛，岁刲（kuí刺，割）羊五万，民买一羊将以祭，而偶产羔者亦不敢留，併驱以享，庙前屠户数十百家，永康郡计至专仰羊税，甚矣其杀也。
源见“毛遂自荐”。比喻才能显现，出类拔萃。宋秦观《崔浩论》：“以明济明，以智资智，颖然独出，不肯与众为偶者，有才之士也。”
源见“东山再起”。泛指隐士。唐王维《送綦毋潜落第还乡》诗：“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”【词语东山客】 汉语大词典：东山客
亦作“草庐三顾”、“茅庐三顾”。顾：拜访、探望。茅庐：草屋。表示礼贤下士，诚恳邀请，也引伸为知遇之恩。诸葛亮(181－234年)字孔明，琅邪阳都(今山东沂南)人。东汉末，隐居隆中(今湖北襄阳西)，人称
门外：宫城门外。楼头：楼上。“门外楼头”是指南朝陈后主陈叔宝贪恋女色荒政亡国的一个历史事实。陈后主的贵妃张丽华，容貌端丽，天性聪慧，甚得恩宠。陈后主荒淫无道，怀抱张贵妃于膝上来研究决定国家大事。隋军南
同“恒河沙数”。清赵翼《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在恒沙数，谁独能回大海澜？”【词语恒沙数】 汉语大词典：恒沙数
同“一经传训”。宋 菊翁《朝中措．庆友人》词：“人羡一经教子，君今满屋皆书。”
源见“三槐九棘”。喻指朝廷高官。《后汉书．百官志五》“太傅但曰傅”南朝 梁刘昭注：“爰自晋世，矫枉太过……唯亲是贵，无愚智之辨。不能胜衣冠，早据公相之尊；童蒙幼子，遄登槐岳之位。”【词语槐岳】 汉
《易．豫》：“介于石，不终日，贞吉。”孔颖达疏：“不苟求逸豫，守志耿介似于石然。”谓操守坚贞或坚贞的操守。《宋书．谢灵运传》：“时来之机，悟先于介石；纳隍之诫，一援于生民。”《北史．隋本纪下》：“岂美