乐夫天命复奚疑
夫:助词。奚:何,什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋.陶潜《归去来辞》:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”元.吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》:“谁道野夫为计早,乐夫天命复奚疑?”
夫:助词。奚:何,什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋.陶潜《归去来辞》:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”元.吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》:“谁道野夫为计早,乐夫天命复奚疑?”
《南齐书.张绪传》:“从弟融敬重绪,事之如亲兄,赍酒于绪灵前酌饮,恸哭曰:‘阿兄风流顿尽!’”张绪字思曼,吴郡人。宋武帝曾赞张绪风流可爱似灵和殿前的杨柳。绪仕宋、齐两朝,忘情荣华利禄,为朝野所爱。他死
《楚辞.九章.涉江》:“驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。”王逸注:“瑶,玉也。圃,园也。”后因以“瑶圃”指仙境。晋陆云《九愍.修身》:“树椒兰于瑶圃,掩夜光于琼华。”元周巽《梨花曲
源见“三顾茅庐”。比喻再三敦请或形容非常难请。柳杞《好年胜景》:“四喜讲完一段长长的过去,叹息着说:‘请我妈下山,比三请诸葛亮还困难咧。’”【词语三请诸葛亮】 汉语大词典:三请诸葛亮
源见“陆凯传情”。借指远方亲友的音讯。唐宋之问《题大庾岭北驿》诗:“我行殊未已,何日复归来?……明朝望乡处,应见陇头梅。”
源见“过门不入”。谓三过家门而不入。形容尽心竭力,忠于职守。宋苏辙《送顾子敦奉使河朔》诗:“君忧臣辱自古然,自说过门三不入。”【词语三不入】 汉语大词典:三不入
借指盗匪。唐李商隐《有感》诗: “有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物?直是灭萑苻。”●《左传·昭公二十年》: “大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰: ‘吾早从夫子,不及此。’
东汉.班固等编纂《东观汉记.明德马皇后》:“穰(ráng,丰收)岁之后,惟子之志,吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”又见南朝.宋.范晔《后汉书.明德马皇后纪》。饴(yí),用米、麦制成的糖浆,又称麦芽糖
晋.张华《博物志》(佚文):“小儿五岁曰鸠车之戏,七岁曰竹马之戏”。(据《锦绣万花谷》卷十六引)《世说新语.方正》:“诸葛靓……与武帝有旧,帝欲见之而无由,乃请诸葛妃呼靓。既来,帝就太妃间相见。,礼毕
源见“乘舟梦日边”。喻指作帝王的辅佐大臣。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》:“相风待赋,承露须铭,乘舟相日,策马随星。”
源见“升堂入室”。喻学问、技艺、道德等进入高深的境界。《晋书.石崇传》:“〔崇〕尝与王敦入太学,见颜回原宪之象,顾而叹曰:‘若与之同升孔堂,去人何必有间。’”