《太平广记》卷一四六《尉迟敬德》：“隋末，有书生居太原，苦于家贫，以教授为业。所居抵官库，因穴而入，其内有钱数万贯，遂欲携挈。有金甲人持戈曰：‘汝要钱，可索取尉迟公帖来，此是尉迟敬德钱也。’书生访求不见，至铁冶处，有锻铁尉迟敬德者，方袒露蓬首，……乃前拜之……欲乞钱五百贯。……生曰：‘但赐一帖，他日自知。’尉迟不得已，令书生执笔，曰：钱付某乙五百贯，具月日，署名於后。书生拜谢持去。至库中，复见金甲人呈之。笑曰：‘是也。’令系梁上高处，遣书生取钱。止於五百贯。”（出《逸史》）
唐时，太原有一穷书生偷入官库中取钱，有金甲神人看守，向他索要尉迟敬德的批条，方可付钱。书生找到铁匠尉迟敬德，敬德口授一帖，遂入库提取现钱五百贯。后因用为乞求资助之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十六《有感》：“贷监河粟元知误，乞尉迟钱更觉痴。”
同“碧云辞”。宋程垓《朝中措．汤》词：“龙团分罢觉芳滋，歌彻碧云词……记取临分余味，图教归后相思。”
比喻独一不可用。《淮南子．说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟矣。”罗，即网。【词语网之一目】 成语：网之一目
《晋书．石苞传》附《石崇传》：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”晋人石崇是有名的富豪，以奢侈闻名。他在洛阳西北，建有金谷园，又名梓泽。后遂用为咏园林之典，亦用以指洛阳。唐．唐彦谦《汉代》诗：“梓泽
《世说新语．文学》：“文帝（魏文帝曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法。（植）应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽（一作“豉”）以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’帝
《隋书．东夷传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”隋 唐时日本国王自称。【词语日
见〔君子于其言，无所苟而已〕。
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊
参见：断织
行人举起衣袖，连起来可以成帷幕。形容街市的热闹。《战国策．齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕。”左思《魏都赋》：“凭轼捶马。袖幕粉半。”参见“肩摩”条。【词语袖幕】 汉语大词典
源见“冯驩弹铗”。指受到礼遇的人。唐欧阳詹《述德上兴元严仆射》诗：“何幸腐儒无一艺，得为门下食鱼人。”唐鱼玄机《寄刘尚书》诗：“小材多顾盼，得作食鱼人。”