同“弧矢四方”。宋李曾伯《瑞鹤仙.戊申初度自韵》词:“记当时,弧矢垂门,孤负四方志也。”
同“民胞物与”。清 和邦额《夜谭随录.苏仲芬》:“第圣人之道,胞与为怀,故万物并育而不相害。”叶圣陶《乡里善人》:“夫胞与之怀,圣贤所向,而君行若此,谓之乡里善人,谁曰不宜?”【词语胞与】 汉语大
同“尻轮神马”。宋廖行之《沁园春.和苏宣教韵》词:“何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游。”
《史记.甘茂列传》:“魏文侯令乐羊将而攻中山,三年而拔之。乐羊返而论功,文侯示之谤书一箧。乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功也,主君之力也。’”魏大将乐羊征中山三年,诋毁他的谤书满箧。魏文侯坚信乐羊忠诚而不
西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”战国时,赵惠文王得到楚国的“和氏璧”,秦昭王愿以十五城换此璧,因其价值连城,故称“连城璧”
《竹书纪年》卷上:“太戊遇祥桑,侧身修行,三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记.殷本纪》:“亳有祥桑榖共生于朝,一暮大拱。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:‘臣闻妖不胜德,帝之政岂有阙与?帝其修德
《三国志.魏书.王粲传》:蔡邕“闻(王)粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。’”东汉蔡邕非常器重青年作家王粲的才华,他曾对
《墨子.兼爱下》:“汤(商朝开国之君,名履)曰:‘惟小子(汤自卑称)履,敢用玄牡(玄牡,黑色的公牛。汤为天子,祭祀当用太牢,黑色的公牛就是做为太牢的牺牲),告于上天后(指皇天后土)曰:“今天大旱,即当
源见“白驹过隙”。慨叹光阴易逝,人生短暂。元耶律楚材《和冲霄韵又一首》:“无穷真味思焦尾,有限浮生叹白驹。”
同“彩衣娱亲”。明陈汝元《金莲记.觐圣》:“丹心靖主,方在今朝;彩服娱亲,何妨异日。”