诗词屋>历史百科>历史典故>五斗解酲

五斗解酲

源见“刘伶好酒”。谓大量饮酒才能解除酒病。用为好酒疏诞之典。唐元稹《放言》诗之一:“五斗解酲犹恨少,十分飞盏未嫌多。”


【典源】 《艺文类聚》卷七十二引晋·裴启《语林》曰:“刘灵字伯伦,饮酒一石至酲 (cheng),复饮五斗。其妻责之。灵曰:‘卿可致酒五斗,吾当断之。妻如其言,灵咒曰:‘天生刘灵,以酒为名。一饮一石,五斗解酲。妇人之言,慎莫可听。’”《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之!’伶曰:‘甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳! 便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。’便引酒进肉,隗然已醉矣。”《晋书·刘伶传》亦载。

【今译】 魏晋时名士刘伶 (一说作灵) 字伯伦,纵酒狂放,整天沉醉,口渴已极,向妻子要酒。妻子把酒倒掉,酒器毁掉,流着泪劝他:“君饮酒过度,对身体太不利,务必断了酒吧!”刘伶说:“很好。可我管不住自己,只有向鬼神发誓,来断酒吧! 为我准备酒肉致祭。”妻子说:“就按你说的办。”即将酒肉供在神前,请刘伶起誓。刘伶跪下祝告说:“天生刘伶,以酒得名。一饮一石,五斗又醒。妇人之言,决不可听。”于是喝酒吃肉,又颓然醉倒。

【释义】 后以此典表现人纵情饮酒,放浪不羁。

【典形】 病酲、伯伦妇、谏伯伦、解酲、刘伶不戒、刘妻劝谏、五斗、五斗酲、五斗先生、咒酒卮、刘伶五斗、笑刘伶、刘伶酒、刘伶妇。

【示例】

〔病酲〕 宋·陆游《咸齑十韵》:“刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐。”

〔伯伦妇〕 宋·梅尧臣《梅雨》:“已胜伯伦妇,一醉犹在旁。”

〔谏伯伦〕 宋·陆游《醉中作》:“有客要元亮,无妻谏伯伦。”

〔解酲〕 宋·黄庭坚《答明略并寄无咎》:“前日过君饮不多,明日解酲无五斗。”

〔刘伶不戒〕 元·张可久《山坡羊·酒友》:“刘伶不戒,灵均休怪,沿村沽酒寻常债。”

〔刘妻劝谏〕 唐·白居易《家酿新熟每尝辄醉》:“刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。”

〔五斗〕 宋·陆游《初冬杂题》 之四:“五斗安能解醉酲,瞢腾睡眼怯窗明。”

〔五斗先生〕 清·唐孙华《江阴有刘伶墓》:“五斗先生不爱酲,何缘孤冢傍江汀。”

〔咒酒卮〕 唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚》:“自晒成书簏,终当咒酒卮。”


【词语五斗解酲】  成语:五斗解酲汉语词典:五斗解酲

猜你喜欢

  • 星星之火可以燎原

    《尚书.盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹不可扑灭。”星星之火,星星点点的火头。比喻微小事物。燎原,延烧原野。“星星之火可以燎原”,小火星可以引起燎原大火。比喻小事情可以酿成大事情。也可比喻新生

  • 六一泉

    宋.苏轼《六一泉铭序》:“欧阳文忠公将老,自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘,见公于汝阴而南。公曰:‘西湖僧惠勤,甚文而长于诗,吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事,求人于湖山间而不可得,则何往从勤乎?

  • 牛衣中夜

    同“牛衣夜哭”。清蒋敦复《声声慢.自题纸阁双声图》词:“莫更牛衣中夜,笑十年英梦,都付悠悠。”

  • 青青成斧柯

    汉.刘向《说苑.敬慎》:“荧荧不灭,炎炎奈何。涓涓不壅,将成江河。绵绵不绝,将成网罗。青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。”孔子到太庙中,见金人背上有铭文“青青不伐,将寻斧柯”。意为如果不趋青青

  • 天下无双江夏黄童

    《后汉书.文苑列传》:“黄香字文疆,江夏安陆人也。年九岁,失母,思慕憔悴,殆不免丧,乡人称其至孝。年十二,太守刘护闻而召之,署门下孝子,甚见爱敬。香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养。遂博学经典,究精

  • 相持鹬蚌

    源见“鹬蚌相持,渔人得利”。比喻相争不下,各不相让的双方。《古今小说.滕大尹鬼断家私》:“相持鹬蚌枉垂涎,落得渔人取便。”

  • 陈思八斗

    源见“八斗才”。称誉高才。孙为霆《满庭芳.亦友》词:“君比陈思八斗,我夸元礼同舟。”

  • 万死不顾一生

    宁肯万死,不求一生。 意谓抱定必死决心。语出汉.司马迁《报任安书》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。”汉.刘向《新序.杂事》:“所使皆趋汤火、蹈白刃,出万死不顾一生之难。”唐.李白

  • 起谢安

    源见“东山再起”。谓重新被朝廷征召任用。明李东阳《和方石先生留别韵二首》之二:“已起谢安还复卧,未秋张翰忽先归。”

  • 秦市悬书

    源见“一字千金”。谓重金征求对著作的意见。清朱彝尊《放言》诗之一:“长门卖赋司马,秦市悬书吕韦。”