五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽五种谷物也泛指谷物。荑：一作“稊”，似稗的草，子粒可以制糖、酿酒。稗：即稗子，稻田杂草。 比喻素质条件再好，如果做不出成绩，还不如素质、条件差而能做出一点成绩的。语出《孟子．告子上》：“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。”明．袁宏道《时尚》：“当时文人墨士、名公巨卿，炫赫一时者，不知湮没多少，而诸匠之名，顾得不朽，所谓五谷不熟，不如稊稗者也。”《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“多有富贵子弟，担了个读书的虚名，不去务本营生……自以为上等之人，习成一身轻薄……恋酒迷花，无所不至。甚者破家荡产，有上稍时没下稍。所以古人云：五谷不熟，不如荑稗。”清．章学诚《文史通义．说林》：“诸子百家，悖于理而传者有之矣，未有鄙于辞而传者也。理不悖而鄙于辞，力不能胜；辞不鄙而悖于理，所谓五谷不熟，不如荑稗也。”
同“说项”。宋李清照《分得知字韵》：“谁遣好奇士，相逢说项斯。”
旧题晋．张华注《禽经》：“嶲周，子规也（按，即杜鹃）。”《注》：“夜啼达旦，血渍草木。”南朝宋．刘敬叔《异苑》卷三：“杜鹃始阳相催而鸣。先鸣者吐血死。常有人山行，见一群寂然，聊学其声，便吐血死。初鸣先
《三国志．魏书．文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》：“（甄）后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之……后相者刘良相后及诸子，良指后曰：‘此女贵乃不可言。’”三国时，魏
我只看见他不断进步，从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语．子罕》：“子谓颜渊，曰：‘惜乎！吾见其进也，未见其止也。’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“方将抟扶摇而陵太清，躐遗
源见“犀照牛渚”。燃犀角之火，喻洞察奸邪。唐杜甫《覆舟》诗之二：“徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。”【词语爨犀】 汉语大词典：爨犀
参见：魏帝逼虹
洗心，谓涤除内心邪恶；革面，谓改变旧日面目。《易经》上说，占卜用蓍草，它功能圆滑，变化神奇；卦的作用，方正有一定的形象；六爻千变万化，告知吉凶。圣人用以洗涤自己的意识，退藏于精密的天道中，与一般人共同
同“曳履朝堂”。唐苏颋《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”清袁枚《书制府六十寿诗》之四：“荒园两曳尚书履，仙草频颁白发亲。”
《宋书．符瑞志下》：“大明五年（大明，南朝宋武帝年号，五年为公元四六一年）正月戊午元日（元日，这里指农历正月初一，戊午是以干支记日法表示元日这一天始逢戊午，称为正月的戊午日），花雪降殿庭（花雪，即霰雪
《孟子．滕文公上》：“许子衣褐。”东汉．赵歧注：“以毳为之，若今马衣者也。或曰：褐，台衣也；一曰，粗布衣也。”古代贫贱人穿的都是粗布衣。后遂用为贫人之典。唐．柳中庸《春思赠人》诗：“谁知褐衣容，憔悴在