诗词屋>历史百科>历史典故>以书为御者,不尽马之情

以书为御者,不尽马之情

即只靠书本记载来驾驭马匹,不能适应每匹马的具体情况。泛指过去的经验,不能完全符合当前实际情况。公元前302年,赵武灵王进行军事改革,改车战为骑兵,改长袍大袖为短衫胡服。这一改革遭到了以他的叔父公子成和大臣赵造等一大批保守势力的反对,他们或称病不朝,或以先王之法不可轻易改动而谏阻。为此,赵武灵王逐个作说服工作。他说:“古今不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?”“故礼世不必一其道,便国不必法古。”针对那些泥古不化的守旧派的谬论,他还以一个民间谚语为例,说明他们非常迂腐可笑。他说:“只靠书本上的知识来驾驭马匹,是不能完全了解马的性情的。单靠古代先王的旧法子治理当今社会,是无法了解形势的发展变化的。因此,按照先王的脚印走,不值得称道,只学习古代的学问,不能治今日之世。”由于他的说服工作,不少守旧派转而支持改革,赵国也因此而迅速强大起来。

【出典】:

战国策·赵策》二《武灵王平昼间居》;“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’故循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。”


猜你喜欢

  • 剑射斗牛

    源见“丰城剑气”。剑光直射星空。比喻赤胆赴义,一往无前。唐孟郊《百忧》诗:“壮士心是剑,为君射斗牛。”

  • 一举冲霄

    同“一鸣惊人”。元耶律楚材《和冲霄韵》:“一举冲霄知有日,垂天万里看鹏程。”

  • 起夜来

    《乐府诗集》卷七十五南朝梁.柳恽《起夜来》题解引《乐府解题》:“《起夜来》,其辞意犹念畴昔思君之来也。”《乐府诗集》中有《起夜来》诗篇,是歌唱一女子思念其情人的歌词。后遂用为女子思慕情人之典。唐.施肩

  • 牙后慧

    又作“牙慧”。《世说新语.文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”比喻蹈袭他人的言词。后因称蹈袭别人的言论、见解为“拾人牙慧”。【词语牙后慧】   汉语大词典:牙后慧

  • 和氏泪

    同“和玉悲”。唐刘得仁《送友人下第归觐》诗:“莫将和氏泪,滴著老莱衣。”

  • 冰肌玉骨

    宋.张邦基《墨庄漫录》卷九:“东坡作长短句《洞仙歌》,所谓‘冰肌玉骨,自清凉无汗’者。公自叙云:予幼时,见一老人,年九十余,能言孟蜀主(蜀主孟昶)时事。云:蜀主尝与花蕊夫人夜起纳凉于摩诃池上,作《洞仙

  • 徐家破镜

    源见“破镜重圆”。喻情侣分离。宋刘辰翁《虞美人.扬州卖镜》词:“徐家破镜昏如雾,半面人间露。等闲相约是看灯,谁料人间天上、似流星。”【词语徐家破镜】   汉语大词典:徐家破镜

  • 漆室悲吟

    同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗:“柴门却扫非天意,漆室悲吟少报章。”

  • 一枝眠稳

    源见“鹪鹩一枝”。喻指退隐的恬适生活。宋晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“三径步余,一枝眠稳,心事付千钟。”

  • 狗彘不食汝余

    同“狗猪不食其余”。《明史.李任传》:“汝为大将,不能杀贼,反为贼用,狗彘不食汝余。”【词语狗彘不食汝余】  成语:狗彘不食汝余汉语大词典:狗彘不食汝余