源见“羊裘钓”。谓竭诚招聘隐士出仕。纁,即玄纁,绛色和黑色的布帛,帝王用作延聘贤士的礼品。南朝 梁江淹《为建平王聘隐逸教》:“宜速详旧礼,各遣纁招。”【词语纁招】 汉语大词典:纁招
同“刘伶荷锸”。唐李商隐《道士胡君新井碣铭》:“烟移宋畚,雷动刘锹。”
或作“瑕瑜互见”。原指玉石中有斑点,并不能掩盖玉质的优美。后则泛指不能因为一点缺点或不足而否定全部成就。子贡问孔子,为什么君子都看重玉石而轻贱珉(似玉之石)呢?是不是因为玉少而珉多呢?孔子回答道,并非
源见“周郎顾”。谓献给内行、高手。唐李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》诗:“惭将多误曲,今日献周郎。”
同“陶侃运甓”。清 袁龙《醉花阴.祝伯父七十寿》套曲:“一任它枯了海,烂了石,依然健如陶运甓。”
《左传.昭公十七年》:“秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:‘少皞氏鸟名官,何故也?’郯子曰:‘吾祖也,我知之。……自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。’仲尼闻之,见于郯子
闻:听到。听到他的名声不如见到他本人。常用来表示仰慕。《北史·列女传》记载,清河(今河北清河)人房爱亲之妻崔氏,性情严明,并且历览群书。她还亲自教授两个儿子景伯、景光《九经》,使他们都成为当时的名士。
唐.刘肃《大唐新语》:“玄奘法师,西域取经,以手摩灵巖寺松树,曰:‘吾西去,汝可西长,若吾归,即东向,使吾弟子知之。’及去,其枝年年西指,长数丈。一年,忽东向。弟子曰:‘吾师归矣。’乃迎之,果至,后号
汉.刘向《说苑.建本》(卷三):“梁丘据谓晏子曰:‘吾至死不及夫子矣。’晏子曰:‘婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者,故难及也。’”春秋时齐国大夫梁丘据认为自己到死也
同“新亭对泣”。金元好问《大简之画松风图为修端卿赋》之二:“新亭相泣血沾襟,一日神州见陆沉。”