诗词屋>历史百科>历史典故>何武去思

何武去思

去思:对离职官吏的怀念。西汉大臣何武多年任地方官员,后调到朝廷,先后任司隶校尉(负责监察举报各级官吏)、京兆尹(京都长安附近地区的长官)、御史大夫(位仅次于丞相,负责监察、弹劾)、大司空(三公之一,负责国务)。何武为人宽仁厚道,喜欢推荐人材,称诵和表扬人们的长处。在楚地任上看重龚胜和龚舍;在沛郡任上看重唐林和唐尊。等到自己成为朝廷高官,就把他们推荐给朝廷。这些人后来在世间功名显扬,都是凭借着何武的推荐之力啊!世上人对何武推举贤才是很敬重的。何武痛恨结党拉派,他想调查了解某一文官的治绩,一定去询问研究经书的学者;想调查了解某一学者的才德,一定去询问文官,进行对比验证。想要给某个官吏拜官授职,事先制定好准则,避免私下托人求情。何武居官为政并没有非常显著的名声,但是当他离职调走后,人们都很想念他。后以“何武去思”为典,咏公正廉明的官员受部下尊重和思念。

【出典】:

汉书》卷86《何武传》3485页:“(何)武为人仁厚,好进士(推荐贤士),奖称人之善。为楚内史厚两龚,在沛郡厚两唐,及为公卿,荐之朝廷。此人显于世者,何侯力也,世以此多焉。然疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。欲除吏,先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名,去后常见思。”

【例句】:

唐·李瀚《蒙求》:“寇恂借一,何武去思。”


猜你喜欢

  • 泽骨之惠

    同“泽枯之惠”。明 沈榜《宛署杂记.宫庄》:“其生也有乞怜之仁,其没也有泽骨之惠。”

  • 为尊者讳

    原指封建社会史家记载历史的一种笔法,即在涉及统治者的一些丑恶行径时有意加以隐瞒。今则泛指不敢揭发掌权者所干的坏事。公元前662年,鲁庄公死,其子公子般即位。鲁庄公庶兄公子庆父随即杀掉了公子般,而拥立庄

  • 黍离麦秀

    《诗经.玉风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记.宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤

  • 焚麇

    《左传.定公五年》:“吴师居麇。子期将焚之,子西曰:‘父兄亲暴骨焉,不能收,又焚之不可。’子期曰:‘国亡矣,死者若有知也,可以歆旧祀,豈惮焚之?’焚之而又战,吴师败。”吴楚交战,吴师肓於麇(jūn)地

  • 出纶之命

    源见“纶綍”。指谓帝王的诏令。宋陆游《贺葛正言启》:“恭审?直北扉,方演出纶之命;拾遗西省,遂输补衮之忠。”

  • 薄言往愬逢彼之怒

    薄、言:都是语助词。愬:同“诉”,诉说。 去他那里诉说,碰上他正在发怒。 表示诉说得不是时候。语出《诗.邶风.柏舟》:“我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。”《世说新语.文

  • 撒灰扃户

    参见:妒痴

  • 孙谋

    源见“诒燕”。谓为子孙筹划。唐王维《裴仆射济州遗爱碑》:“为其身计,保乎忠贞。将为孙谋,贻以清白。”宋黄庭坚《神宗皇帝挽词》之一:“孙谋开二圣,末命对三灵。今代谁班 马,能书汗简青?”【词语孙谋】  

  • 姜诗跃鲤

    《东观汉记.姜诗传》:“姜诗,字士游,广汉 雒人也。适值年荒,与妇佣作养母……母好饮江水,令儿常取水,溺死。夫妇痛,恐母知,诈曰行学。岁岁作衣,投于江中。俄而涌泉出舍侧,味如江水,日生鲤一双。”后因以

  • 春社

    立春后第五个戊日为春社日,旧俗在这一天祭土地神以祈求丰收。宋代陈元靓《岁时广记》卷十四引《统天万年历》:“立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社,如戊日立春立秋,则不算也。”又引《嘉泰事类》:“诸州县春秋