诗词屋>历史百科>历史典故>何武去思

何武去思

去思:对离职官吏的怀念。西汉大臣何武多年任地方官员,后调到朝廷,先后任司隶校尉(负责监察举报各级官吏)、京兆尹(京都长安附近地区的长官)、御史大夫(位仅次于丞相,负责监察、弹劾)、大司空(三公之一,负责国务)。何武为人宽仁厚道,喜欢推荐人材,称诵和表扬人们的长处。在楚地任上看重龚胜和龚舍;在沛郡任上看重唐林和唐尊。等到自己成为朝廷高官,就把他们推荐给朝廷。这些人后来在世间功名显扬,都是凭借着何武的推荐之力啊!世上人对何武推举贤才是很敬重的。何武痛恨结党拉派,他想调查了解某一文官的治绩,一定去询问研究经书的学者;想调查了解某一学者的才德,一定去询问文官,进行对比验证。想要给某个官吏拜官授职,事先制定好准则,避免私下托人求情。何武居官为政并没有非常显著的名声,但是当他离职调走后,人们都很想念他。后以“何武去思”为典,咏公正廉明的官员受部下尊重和思念。

【出典】:

汉书》卷86《何武传》3485页:“(何)武为人仁厚,好进士(推荐贤士),奖称人之善。为楚内史厚两龚,在沛郡厚两唐,及为公卿,荐之朝廷。此人显于世者,何侯力也,世以此多焉。然疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。欲除吏,先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名,去后常见思。”

【例句】:

唐·李瀚《蒙求》:“寇恂借一,何武去思。”


猜你喜欢

  • 会归

    《书.洪范》:“会其有极,归其有极。”谓君王聚合臣民有准则,臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史.高祖武帝纪》:“遂使三墨九儒,朱紫交竞;九流七略,异说相腾。道隐小成,其来旧矣;不有会

  • 为我楚舞,我为楚歌

    《史记.留侯世家》:“四人为寿已毕,趋去。上目送之,名戚夫人指示四人者曰:‘我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。’戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’歌曰:……”汉王刘邦欲废太

  • 雷氏剑

    同“雷公剑”。唐 谷神子《博异志.韦思恭》:“昔葛陂之竹,渔父之梭,雷氏之剑,尚皆为龙,安知此名山大镇,岂非龙潜其身也。”【词语雷氏剑】   汉语大词典:雷氏剑

  • 束身自爱

    犹束身自修。清 陈天华《中国革命史论》第一章:“稍束身自爱者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。”见“束身自修”。陈天华《中国革命史论》1章:“稍~者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。”【词语束身自爱】  成语

  • 天下为公

    古指君位不为一家所私有,后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说,如果儒家治国平天下的学说切实推行,那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙,而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用,团结百姓

  • 古之学者为己,今之学者为人

    古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子

  • 若敖

    同“若敖鬼”。《徐霞客游记.滇游日记四》:“然则李毅一方宗祖,将无若敖之恫乎?”【词语若敖】   汉语大词典:若敖

  • 恶紫夺朱

    《论语.阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。’”邢昺疏:“此章记孔子恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者:朱,正色;紫,间色。”紫:古人认为紫为杂色。夺:乱。朱:大红色,古人认为

  • 北风竞

    源见“南风不竞”。谓北方曲调气势强劲。宋苏轼《江涨用过韵》:“行看北风竞,来救南风蹙。”

  • 攻其无备,出其不意

    无备:没有准备。不意:意想不到。 趁敌方没有准备发动进攻,行动出乎敌方意料之外。 形容用兵作战,出奇制胜。语出《孙子.计篇》:“攻其无备,出其不意,此兵家之胜,不可先传也。”三国.蜀.诸葛亮《便宜