源见“诗筒”。盛诗词的竹筒,借指诗词。清龚自珍《能令公少年行》:“紫蟹熟矣胡麻饛,门前钓榜催词筒。”【词语词筒】 汉语大词典:词筒
古代丧礼,父母死后的服丧期间,以土块作枕头,表示极其哀痛。《仪礼.丧服传》:“寝苫枕块。”《荀子.礼论》:“属茨倚庐,席薪枕块,是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫:草荐。属茨:编草盖顶的房子。倚庐:古人
同“池塘春草”。宋陈师道《春夜》诗:“梦中无好语,池草为谁生?”
源见“二桃杀三士”。指壮士为阴谋所害。明陈子龙《赠孙克咸》诗:“轩冕甘为五鼎烹,壮士翻为二桃弃。”
牛鼻穿绳,比喻自己无所主张,听人摆布。《南史.张宏策传》:“徐孝嗣才非柱石,听人穿鼻。”【词语穿鼻】 汉语大词典:穿鼻
唐李白《月下独酌》诗:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”意为人与影、月成三,后遂以“对影三人”谓无亲友的独酌。宋徐俯《念奴娇》词:“对影三人聊痛饮,一洗闲愁千斛。”
唐刘肃《大唐新话.谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归。
见“藏垢纳污”。三国魏·嵇康《幽愤》诗:“大人含弘,~,民之多僻,政不由己。”
《论语.卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”观点主张、思想志向不同的人,不能在一起商量,不会在一起共事。亦作“道不相谋”。《后汉书.郅恽传》:“直心无讳,诚三代之道,然道不同者不相为谋,吾不能见
源见“木雁”。比喻因不材而遭祸。宋陆游《书意》诗:“一鸣辄斥不鸣烹,祸福元知未易评。”