旧题春秋．孙武《孙子．九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”孙武所谓“死地”，指客观条件于己不利之所。正因为身处死地，则必有拚死奋争，这样就可能争取到取胜的转机。后因用为用兵善于利用不利条件之典
《诗经．齐风．鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。”《鸡鸣》诗盖为诗人假设的妃与君早晨问答之词，妃促君早起，以赴朝会；君则留恋床榻，不愿上朝。上引为诗之首章，后二句为君说是苍蝇之声并非鸡
同“洗心革志”。《周书．苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜～，上承朝旨，下宣教化矣。”【词语洗心革意】 成语：洗心革意
宋．辛弃疾《南渡录》：“宋徽宗第九子康王构，质于金，间道奔窜，倦息崔府君庙。有马在侧，王躍马南驰，一日行七百里。河既渡而马不前，下视之，泥马也。”据清．赵翼《陔余丛书．高宗泥马渡江之讹》则提出不同的说
宋朱熹《五朝名臣言行录．参政范文正公》载：宋范仲淹为相，锐意改革吏治，取诸路监司名册，将不称职者姓名一笔勾去。富弼在其侧云：“十二丈则是一笔，焉知一家哭矣！”仲淹回答说：“一家哭，何如一路哭耶！”后以
形容文辞绮丽，如披锦绣，光华夺目。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善。陆文若排沙简金，往往见宝。’”潘：潘岳。陆：陆机。述补 像披着锦绣一样灿烂。比喻诗文华丽。南朝宋
同“秦鹿”。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟因赋二十韵》：“既迷秦帝鹿，难问贾生鵩。”
同“邺侯书”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗：“岂惟邺侯三万轴，家有世南行秘书。”【典源】 唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书、插架三万轴，一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读
战国楚．宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里。臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”战国时，楚国文人宋玉写了一篇《登徒子好色赋》。他在赋中表明自
参见“网开三面”。见“网开三面”。解释比喻宽大处理，给予出路，而非呆板教条、赶尽杀绝。出处《吕氏春秋·异用》：“汤见祝网者，置四面，其祝曰：‘从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。’汤曰：‘嘻