元礼归纶氏
《后汉书．李膺传》：“李膺字元礼，颍川襄城人也……转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。”
东汉．李膺字元礼，因事免官，便回到颍阳（即纶氏）去教书。后用为咏免官归里之典。
唐．杜牧《李给事中敏二首》其一：“元礼去归纶氏学，江充来见犬台宫。”此以李膺罢归比拟李中敏请诛郑注未被采纳而告病归颍阳。
《后汉书．李膺传》：“李膺字元礼，颍川襄城人也……转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。”
东汉．李膺字元礼，因事免官，便回到颍阳（即纶氏）去教书。后用为咏免官归里之典。
唐．杜牧《李给事中敏二首》其一：“元礼去归纶氏学，江充来见犬台宫。”此以李膺罢归比拟李中敏请诛郑注未被采纳而告病归颍阳。
《庄子．天道》：“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”成玄英疏：“〔征藏史〕犹今之秘书官，职典坟籍。”后因以“征藏史”特指老聃。章炳麟《原道上》：“孔父受业于征藏史，韩非传其书
源见“燕巢于幕”。指旦夕将至的危险。唐韩偓《感事三十四韵》：“畏闻巢幕险，宁寤积薪然？”
源见“卜凤”。比喻男女相爱的感情和结为夫妇的愿望。元关汉卿《新水令》套曲：“闲凭着玉肩，双歌采莲，斗抚冰弦。遂却少年心，称了于飞愿。”元 张子益《鹧鸪天．喜秋风》曲：“解佩情，于飞愿，自从别似天远。”
同“细柳营”。清林寿图《忆昔行》：“亚夫 细柳最堂堂，吏士持满彀弓弩。”
源见“秦穆杀三良”。痛斥暴君，哀悼被残害的贤良。柳亚子《赠王若飞夫人》诗：“歼良谁赎歌《黄鸟》，家祭无忘告赤旗。”
指人遇可疑之事因无法解释而想入非非。语出宋．吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为疑心生暗鬼，最是要切议论。”宋．洪迈《夷坚乙志．卷一九．韩氏放鬼》：“鄱阳民韩氏妪死，倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑
源见“秦庭朗镜”。形容极其清彻。唐卢纶《清如玉壶冰》诗：“既有虚心鉴，还如照胆清。”
祖：开始。龙：皇帝之象征。 此典暗指秦始皇。后以此典借指秦始皇；或形容秦始皇即将死亡。始皇帝三十六年(前211年)，秋天，有使者从关东(今陕西潼关以东)夜间路过华阴平舒(今陕西华阴县西北渭水边上)道路
同“城门失火，殃及池鱼”。宋周煇《清波杂志》卷下：“张无尽作一表云：‘鲁酒薄而邯郸围，城门火而池鱼祸。’”
同“涸辙之鲋”。唐李白《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鲋。”【词语涸辙鲋】 汉语大词典：涸辙鲋