诗词屋>历史百科>历史典故>八砖学士

八砖学士

唐.李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日影及五砖,为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为八砖学士。”

唐.翰林学士李程性情懒惰,按照当时的朝规,日影至阶前五砖是官吏上朝的时候,可是他每次上朝都要拖到日影移过八砖才到。当时人给他取了个绰号叫“八砖学士”。后因用为贪睡晚起性情懒惰的典故。

《西崑酬唱集》卷下崔遵度《属疾》诗:“八砖非性懒,三昧(原本是佛教止息杂念,平静心神,修行方法之一。《翰林志》曰:“学士每下直出门,谓之小三昧。出银台门上马,谓之大三昧,言如释氏之去缠缚而就解脱也。”是为借用)减心忧。”宋.陆游《晚起》诗“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”(《剑南诗稿》卷九)


偏正 指懒惰的人。语出唐·李肇《韩林志》:“李程为韩林学士,当时学士入署常以日影为候,冬天以阶前日至五砖为八时,李程性懒,每日过八砖才入,大家叫他为八砖学士。”宋·陆游《晚起》:“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”△用于描写懒人。


【典源】 唐·李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日及五砖为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为‘八砖学十。’”宋·王谠《唐语林》卷四:“李相国程为翰林学士,以阶前日影为入候。公性懒,每入必逾八砖,后号为‘八砖学士’。”《新唐书·李程传》亦载。

【今译】 唐代翰林学士冬天以日影至厅阶前五砖时入值,而学士李程性情疏懒,常常到日影过八砖时才来,人们称他为“八砖学士”。

【释义】 后以此典借指翰林学士; 也用以咏翰林院事。

【典形】 八砖、八砖步日、八砖学士、官簿到花砖、候八砖、日趋砖影、学士砖、庭砖过花、花砖徐步、趋花砖、日影移砖、花砖影、过八砖。

【示例】

〔八砖〕 宋·崔遵度《属疾》:“八砖非性懒,三昧减心忧。”

〔八砖步日〕 宋·赵善扛《宴清都·饯明远兄县丞》:“八砖步日,三雍奏乐,送君云路。”

〔八砖学士〕 宋·秦观《和东坡》:“八砖学士风标远,五马使君恩意新。”〔官簿到花砖〕 宋·范成大《翰林学士何公挽词》:“名场魁淡墨,官簿到花砖。”

〔候八砖〕 清·唐孙华《冬月畏寒苦无燠室》:“僦居何用成三瓦,慵起无劳候八砖。”

〔日移砖影〕 宋·刘《馆中新蝉》:“风促筝声随断续,日移砖影自光辉。”

〔学士砖〕 清·归庄《己丑元日》之一:“惠风早拂将军树,暖日初临学士砖。”


【词语八砖学士】  成语:八砖学士汉语词典:八砖学士

猜你喜欢

  • 箕山之操

    同“箕山之节”。《后汉书.赵岐传》:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊 吕之勋,天不我与,复何言哉!”见“箕山之节”。《后汉书·赵岐传》:“大丈夫生世,遁无~,仕无伊吕之勋,天不我与,复何言哉!”【词

  • 民天

    源见“食天”。指粮食。晋葛洪《抱朴子.诘鲍》:“至于八政首食,谓之民天。后稷躬稼,有虞亲耕。”《北齐书.文宣帝纪》:“王深重民天,唯本是务。”【词语民天】   汉语大词典:民天

  • 不问青红皂白

    谓不辨是非,不问情由。《老残游记续集》第四回: “不问青红皂白,举起鞭子就打。”参见:○不分皂白见“不分皂白”。《老残游记·续集》4回:“~,举起鞭子就打。”【词语不问青红皂白】  成语:不问青红皂白

  • 易衣而出,并日而食

    易:更换。并日:两天并作一天。 一件衣服几人共穿,谁外出就换上;一天的饭分作两天吃。 形容非常贫穷。语出《礼记.儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”《初学记》卷一七引杜预《汝南记》

  • 龙蛇

    源见“赤帝子”。指刘邦和项羽。唐高適《自淇涉黄河途中作》诗之十二:“屠钓称侯王,龙蛇争霸王。”刘开扬笺注:“龙蛇喻刘 项。‘霸王’之‘王’读去声。”源见“龙蛰蠖屈”。喻隐退。《汉书.扬雄传上》:“以为

  • 执辔如组,两骖如舞

    辔( ㄆㄟˋ pèi ):马缰绳。组:用丝织的带子。骖( ㄘㄢ cān ):古代驾车的马,在中的叫服,在外的叫骖。 手握缰绳像丝带,骖马奔驰像跳舞。 形容驾驭车马技术高超。 常用以比喻御民有

  • 涉猎

    涉水猎兽,顾不到对周围进行细心的观察。后以“涉猎”比喻泛览群书,并不进行深入钻研。《汉书.贾山传》:“涉猎书记,不能为醇儒。”【词语涉猎】   汉语大词典:涉猎

  • 避实击虚

    军事上作战的一种策略,避开敌方主力,而攻击其防御薄弱的部分。《孙子.虚实》:“水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。”并列 攻敌之法。当避其坚强,攻其虚弱。语本《孙子·虚实》:“兵之形,避实而击虚。

  • 陈师鞠旅

    陈师:陈列军队。鞠旅:对军队讲话。鞠,告。 指集合军队,进行战斗动员。语出《诗.小雅.采芑》:“方叔率止,钲人伐鼓,陈师鞠旅”。郑玄笺:“此言将战之日,陈列其师旅,誓告之也。”汉.张衡《东京赋》:“

  • 孔子厄陈

    西汉.司马迁《史记.孔子世家》:“闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:‘孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用