古人以四时的运行，万物的生长等等，都属天的职责，因此称之为“天职”。《荀子．天论》：“不为而成，不求而得，夫是之谓天职。”后以应尽的职责为“天职”。【词语天职】 汉语大词典：天职
同“无盐”。唐李白《效古》诗之二：“寄语无盐子，如君何足珍？”【词语无盐子】 汉语大词典：无盐子
《玉台新咏》卷一《日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踌躇。使君遣吏往，问是谁家姝？”古乐府《陌上桑》中有使君看到貌美的女郎，就勒马凝视不行事。后遂用为称赞美女之典。唐．汪遵《采桑妇》诗：“为报踌躇陌
源见“莲社”。佛教禅宗之一净土宗的别称。晋高僧慧远在庐山 东林寺倡结莲社，发愿往生西方净土，因称以慧远为初祖的禅宗为净土宗，别称莲宗。参阅宋陈舜俞《庐山记．十八贤传》。【词语莲宗】 汉语大词典：莲
同“桃弧棘矢”。《法苑珠林》卷五八：“丘墓之精名曰狼鬼，善于人斗不休。为桃棘矢，羽以鵄羽，以射之，狼鬼化为飘风；脱履捉之，不能化也。”【词语桃棘矢】 汉语大词典：桃棘矢
源见“楚筵辞醴”。谓见机行事，全身远祸。唐李白《上崔相百忧章》诗：“穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。”
源见“合浦珠还”。谓失去心爱的人或物。明无名氏《霞笺记．追逐飞航》：“金雀屏各一天，玉簪折分两边，合浦珠飞甚日还？”
源见“秦庭朗镜”。称官吏执法严明，办事光明无私。元关汉卿《望江亭》四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”太平天国洪仁玕《英杰归真》：“伊答曰：‘干王明镜高悬，真伪立见。’”亦比喻目光敏锐，识见高明，洞察
源见“九鼎沦泗”。喻王业沦丧。宋苏轼《甘露寺》诗：“泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。”
同“越客吟”。宋欧阳修《吊黄学士》诗之三：“书遗茂陵稿，病作越乡吟。”