同“渭滨垂钓”。宋 陈若水《沁园春.寿游侍郎》词:“肯又抛渭钓,似周尚父;且来洛社,作宋耆英。”【词语渭钓】 汉语大词典:渭钓
梁.慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》:“杯渡(晋宋间人)者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而为号。初在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由。尝于北方寄宿一家,家有一金像,渡窃而将去。家主觉而追之,见渡徐行,走
源见“武城弦”。谓以礼乐治民。元石子章《竹坞听琴》三折:“你可甚端冕临三辅,调弦理万民。”
同“蛮触交争”。宋葛郯《满江红.和吕居仁酬芮国瑞提刑》词:“任蛮争触战,世间荣辱。”【词语蛮争触战】 汉语大词典:蛮争触战
同“蕉鹿梦”。宋张孝祥《满江红.思归寄柳州》词:“思归梦,天边鹄;游宦事,蕉中鹿。”
见〔小人道长,君子道消〕。
成:成全。美:好事。恶:坏事。 君子成全别人的好事而不成全别人的坏事。 表示君子处世有原则,坚持与人为善。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘君子成人之美,不成人之恶。小人反是。’”元.无名氏《看钱奴》
源见“狗尾续貂”。喻续写的不如原有的好。宋黄庭坚《再次韵兼简履中南玉》之三:“经术貂蝉续狗尾,文章瓦釜作雷鸣。”
《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》:“谢太傅问诸子侄曰:‘子弟何预人事,而政欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑(谢玄,谢安之侄,任车骑将军)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使生于阶庭耳。’”后遂以“谢庭兰玉”称扬
源见“东施效颦”。谓丑拙者强效美好。明袁宏道《喜逢梅季豹》诗:“矉里少冶容,邯郸无高步。”