诗词屋>历史百科>历史典故>凤女台

凤女台

北魏.郦道元《水经注》卷十八《渭水二》:“(雍)又有凤台、凤女祠。秦穆公时有箫史者,善吹箫,能致白鹄孔雀。穆公女弄玉好之,公为作凤台以居之。积数十年,一旦随凤去。云雍宫世有箫管之声焉,今台倾祠毁,不复然矣。”参见“秦楼箫史”条。

凤女台,即凤台,故址在今陕西宝鸡县东南。昔传,秦穆公为女儿弄玉和女婿箫史作凤台,箫史夫妇居住数年不下。一朝跨凤,双双飞去。后因用为咏公主宅居之典。

唐.李峤《太平公主山亭侍宴应制》诗:“龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。”骆宾王《帝京篇》诗:“复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”


【词语凤女台】   汉语词典:凤女台

猜你喜欢

  • 庾公尘

    《世说新语.轻诋》:“庾公权重,足倾王公。庾在石头,王(导)在冶城坐。大风扬尘,王以扇拂尘曰:‘元规尘污人!’”《晋书.王导传》:“时亮虽居外镇,而执朝廷之权,既据上流,拥强兵,趣向者多归之。(王)导

  • 埋毂

    同“埋轮”。明吴应箕《赠金天枢侍御》诗:“天山使者曾埋毂,殿上孤臣敢犯颜。”

  • 间一为之

    见“偶一为之”。[例]因工作繁忙,她所热爱的文娱活动只能~ 。

  • 风吹草低见牛羊

    《乐府诗集》八六《杂歌谣辞.敕勒歌》:“……天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”东魏高欢攻西魏玉壁城,不克,恚愤成疾。使斛律金唱《敕勒歌》,有“风吹草低见牛羊”句。后因以为塞北草原或穷荒绝域之典。宋.黄

  • 训蒙

    《书.伊训》:“具训于蒙士。”孔颖达疏:“蒙谓蒙稚,卑小之称。”后因以“训蒙”指教育儿童。多指旧时学塾对儿童进行启蒙教育。元朱德润《送周元礼任福州蒙古学正》诗:“且陈平塞策,莫讲训蒙书。”【词语训蒙】

  • 冯子都

    《汉书.霍光传》:“初,光受幸监奴冯子都,常与计事,及显(霍光妻)寡居,与子都乱。”晋.晋灼注引《汉语》:“东闾氏亡,显以婢代立,素与冯殷奸也。”唐.颜师古注:“监奴,谓奴之监知家务者也,殷者,子都之

  • 江淹梦笔

    《南史.江淹传》:“〔江淹〕尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”又《太平广记》卷二七七引《南史.梁江淹》

  • 游鱼出听

    《荀子.劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而游鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”鱼出水面听瑟,夸张瑟音的美妙。“游”:原作“流“,今本改为“沉”。主谓 形容音乐美妙动听。《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听,伯

  • 琴得焦桐

    源见“焦尾琴”。形容善于鉴拔良材。宋陈师道《何复教授以事待理》诗:“骥收盐坂车前足,琴得焦桐爨下声。”【典源】 晋·干宝《搜神记》卷十三:“汉灵帝时,陈留蔡邕,以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不

  • 谢家兰玉

    同“谢庭兰玉”。金元好问《五月十一日樗轩老忌辰追怀》诗:“秘阁图书疑外府,谢家兰玉记诸郎。”【词语谢家兰玉】   汉语大词典:谢家兰玉