《孟子．公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎？”赵岐注：“如使夫子得当仕路于齐而可以行道，管夷吾、晏婴之功，宁可复兴乎？”因以“当路”指执政掌权。《史记．平津侯主父列传论》：“主父偃当路
源见“五羖大夫”。指秦相百里奚。清 汪柱《端正好．秋日遣兴》套曲：“也不爱秦家五羖，也不夸楚国 三闾。功名事忘贪取，好觅个渔樵伴侣，闲话在茅庐。”
源见“十六才子”。称贤臣。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“重华立而元凯升，辛受生而飞廉进。”晋葛洪《抱朴子．博喻》：“是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则?骥与驽骀不异。”凯，通“恺”。【词语元凯】 汉
源见“十行”。指诏书。宋苏轼《次韵张昌言喜雨》：“遥闻争诵十行诏，无异亲巡六尺舆。”【词语十行诏】 汉语大词典：十行诏
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温夏清（音qìng，凉），昏定而晨省。”昏定晨省，是指黄昏到来的时候，父母该安歇了，做儿女的就应该为父母安定床铺与卧席，到早晨起来，便应到父母房中省问安好。这是中国
《论语．公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。《明史．舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。”连动 为自己的过错深感不安而自责。
源见“武昌柳”。泛指公树。宋贺铸《减字木兰花》词：“西门官柳，满把青青临别手。”
比喻经常运动的东西不易受外物侵蚀而保持其正常功能。《云笈七签》卷五七： “夫肤体关节，本资于动用，经脉荣卫，实理于宜通，今既闲居，乃无运役事，须导引以致和畅，户枢不蠹，其又信然。”参见：○户枢不蠹 流
《南史．谢弘微传》：“弘微（名密）性宽博，无喜愠。末年尝与友人棋，友人西南棋有死势，复一客曰：‘西南风急，或有覆舟者。’友悟乃救之。弘微大怒，投局（棋盘）于地。识者知其暮年之事（意指人到晚年，或因疾病
源见“辟寒金”。借指收集菊花花瓣以御霜寒。宋苏轼《次韵子由所居》之一：“堂后种秋菊，碎金收辟寒。”