唐.房玄龄等撰《晋书.杜预传》:“预在内(朝廷)七年,损益万机,不可胜数,朝野称美,号曰‘杜武库’,言其无所不有也。”杜预字元凯。晋武帝泰始中(公元265-274年)为河南尹,后又任秦州刺使、度支尚书
源见“宁戚饭牛”。喻寒士怀才希求用世。宋林景熙《潘山长入括》诗:“饭牛怀白石,访鹤入青田。”
源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。用为重阳节的典故。清 易顺鼎《粉蝶儿》套曲:“泉明酒,禹锡糕,秋到重阳秋又老。”
《礼记.儒行》:“鲁哀公问于孔子曰:‘夫子之服,其儒服欤?’孔子对曰:‘丘少居鲁,衣缝掖之衣,长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也,君子之学也博,其服也乡。丘不知儒服。’”孔子是鲁人,鲁又是儒学的发源地,所以
唐.冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》:“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之,曰:‘今假弄麒麟者,必修饰其形,覆之驴上,宛然异物。及去其皮,还是驴尔。无德而朱紫,何以异是!’”所谓麒麟楦,指的就是填塞麒
《五灯会元.石头迁禅师法嗣.药山维俨禅师》:“子之所得,可谓协于心体,布于四肢。既然如是,将三条篾束取肚皮,随处住山去。”原指勒紧腰带,后以比喻忍饥安贫。宋 王廷珪《刘时举主簿相聚月馀赋诗为别》:“且
同“贫原宪”。明徐复祚《投梭记.出关》:“他有的是断简短编,花柳中穷原宪。”
源见“拄笏看山”。形容清高闲逸。唐元稹《游三寺回呈上府主严司空》诗:“谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,当筵吹帽落台头。”
《杨文公谈苑》(宋.杨亿述,黄鉴录,宋庠重订):“韩浦、韩洎能为古文,洎常轻浦,语人曰:‘吾兄为文,譬如绳缚草舍,庇风雨而已。予之文造五凤楼手。’浦闻其言,因人遗蜀笺,作诗与洎曰:‘十样蛮笺出益州,新
宋苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》诗之一:“归来病鹤记城闉,旧踏松枝雨露新。半白不羞垂领发,软红犹恋属车尘。雨收九陌丰登后,日丽三元下降辰。粗识君王为民意,不才何以助精禋?”自注:“前辈戏语,有西湖