南朝．宋．范晔撰《后汉书．邓晨传》载：更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行，会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。
东汉光武帝刘秀姐夫邓晨，字伟卿，更始帝定都洛阳，派他为常山太守。刘秀率军去征讨王郎，邓晨也要同去。刘秀劝他回常山，以一郡的财力、物力、人力来支持他，比单身一人跟从更有力。后来邓晨去做常山太守，便以兵员粮饷支持刘秀镇压河北各地的农民起义军。“北道主人”义同“东道主”。
偏正 北道上接待过客的主人。《后汉书·彭宠传》：“前吴汉北发兵时，大王遗宠以所服剑，又倚以为～。”△指称东道主。
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后转喻生活豪华。宋黄庭坚《戏和于寺丞》：“王家圭田登几斛，于家买桂炊白玉。”
同“眉间黄色”。宋王安中《绿头鸭．大名岳宫作》词：“傍眉黄气，先报衮衣还。”
同“箕裘弓冶”。元耶律楚材《冬夜弹琴颇有所得作诗三十韵以遗犹子兰》诗：“能继箕裘业，待予犹季叔。”
《老子》十八：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间，虽相距不远，但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“‘自知’而不先‘知他’，只是聚在
《汉书．邓通传》：“邓通，蜀郡 南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通
源见“嫦娥奔月”。喻女子求仙升天。唐李华《海上升明月》诗：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”
同“负荆请罪”。《平山冷燕》八回：“乞小姐先率领于太师、夫人前，匐伏荆请，然后敢领小姐之教。”【词语荆请】 汉语大词典：荆请
明知道不是好伙伴，但在紧急的情况下暂且跟随他去。 表示对人对事并不满意，但在急遽无奈中还是做了妥协和让步。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“两口儿且是说得着。正是：明知不是伴，事急且相随。”明．许自
西汉．司马迁撰《史记．魏世家》载：战国时，秦国大败魏、韩、赵三国军队，魏将段干子很害怕，建议魏厘王将南阳割给秦国，厘王采纳了他的意见。这时，主张联合六国抗秦的合纵派首领苏秦的弟弟苏代坚决反对割地事秦。
《燕丹子》卷下：“太子置酒华阳之台。酒中，太子出美人能琴者，轲曰：‘好手！’琴者太子即进之。轲曰：‘但爱其手耳。’太子即断其手，盛以玉盘奉之。”相传，燕丹子惧秦之时，得遇荆轲。他觉得荆轲智勇过人，遂以