千里莺啼绿映红
千里江南，听不尽莺歌燕语，看不完柳绿花红。 形容风光旖旎、景象繁华。语出唐．杜牧《江南春绝句》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”赖朝树《闻鸡起舞》（《光明日报》1993年1月22日）：“万众一心，奋‘闻鸡起舞’之志，扬‘一唱雄鸡天下白’之威，鸡年的光景必将是‘千里莺啼绿映红’。”
千里江南，听不尽莺歌燕语，看不完柳绿花红。 形容风光旖旎、景象繁华。语出唐．杜牧《江南春绝句》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”赖朝树《闻鸡起舞》（《光明日报》1993年1月22日）：“万众一心，奋‘闻鸡起舞’之志，扬‘一唱雄鸡天下白’之威，鸡年的光景必将是‘千里莺啼绿映红’。”
同“仙尉”。唐钱起《送昆山孙少府》诗：“谁知仙吏去，宛与世尘遥。”【词语仙吏】 汉语大词典：仙吏
唐段成式《酉阳杂俎续集．支诺皋下》：“〔韦陟〕每令侍婢主尺牍，往来复章，未尝自札，受意而已。词旨重轻，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵云，当时人多仿效，谓之郇公五云
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。代称书信。唐薛用弱《集异记．蒋琛》：“虽鱼雁不绝，而笑言久旷。”清孙枝蔚《怀杨吉公司理》诗：“频年鱼雁绝，使我泪长垂。”亦借指传递书信的人。元王实甫《西厢记》三本二折：“
《庄子．人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”唐．陆德明《经传释文》：“司马（彪）云：‘木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。’崔（譔）云：‘山有木，故火焚也。’”寇，砍伐。树木因生长得直而成材，反而自己
唐．杜甫《又示宗武》诗：“觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。……”《晋书．谢玄传》：“玄少好佩紫罗香囊，安（谢安，是玄之叔父）患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。”紫罗囊，是
《史记．春申君列传》：“春申君（注：名黄歇，战国楚人，与齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君齐名，称为四公子。）客三千余人，其上客皆蹑珠履（注：音lǚ，缀有明珠的鞋子）以见赵使，赵使大惭。”“三千珠履”
同“众楚群咻”。清黄遵宪《和周朗山见赠之作》：“立志不明随沉浮，一齐足敌众楚咻。”【词语众楚咻】 汉语大词典：众楚咻
源见“南风不竞”。谓南音衰微，气势不振。清杜文澜《忆旧游．与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词：“自战鼓西来，楚歌不竞，望断空楼。”
同“柿叶学书”。宋杨万里《食鸡头子》诗：“却忆吾庐野塘味，满山柿叶正堪书。”
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”原指