《论语.微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”《论语.微子》中有“长沮、桀溺耦而耕”句,是说两位隐士一同种田。后遂用为咏隐居躬耕之典。唐.皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》诗
源见“井蛙”。喻识浅者沾沾自喜。宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》:“方求无津涯,不作蛙井喜。”【词语蛙井喜】 汉语大词典:蛙井喜
源见“出谷迁乔”。比喻人的地位高升。明冯梦龙《永团圆.喜闻捷报》:“若是迁乔出谷伊心肯,我把撇李寻桃别有商。”【词语迁乔出谷】 成语:迁乔出谷汉语大词典:迁乔出谷
汉.扬雄《法言.问明》:“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”晋.李轨注:“君子潜神重玄之域,世网不能制御之。”鸿,大雁。弋,古代以绳系在箭上射猎。篡,夺取,取得。大雁高飞,射猎者不能射中而取得,
同“冯唐易老”。唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗:“未及冯公老,何惊孺子贫?”【词语冯公老】 汉语大词典:冯公老
此典为王珪身为宰相,庸碌无为,上朝退朝,惟诵圣旨事。王珪(1019-1085年),字禹玉,成都华阳(今属四川)人。仁宗时进士,通判扬州,召直集贤院,修起居注。进知制诰,为翰林学士,知开封府。神宗熙宁三
《后汉书.吕布传》:“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰:‘不可!明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?’操颔之。布目备曰:‘大耳儿最叵信!’”刘备耳朵大,据说低头能看见自己的耳朵,因以“大耳儿”称刘备。后用以为典
《庄子.大宗师》:“许由曰:‘而奚为轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘…庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”黥:刺面。劓:割鼻
同“一介不取”。《儿女英雄传》十二回:“我平生于银钱一道,一介不苟。”见“一介不取”。《儿女英雄传》12回:“我平生于银钱一道,~。”【词语一介不苟】 成语:一介不苟汉语大词典:一介不苟
《新唐书.阎立本传》:“初,太宗与侍臣泛舟春苑池,见异鸟容与波上,悦之,诏坐者赋诗,而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本,是时已为主爵郎中,俯伏池左,研吮丹粉,望坐者羞怅流汗。归戒其子曰:‘吾少读书,文辞