诗词屋>历史百科>历史典故>华阳隐居

华阳隐居

也作“贞白先生”、“陶贞白”。陶弘景(456-536年)字通明。丹阳秣陵(今江苏南京秦淮河以南)人。幼有异操。十岁,得葛洪《神仙传》,日夜研读,便有养生之志。一度为齐诸王侍读,后隐居句(gōu勾)曲山(即茅山,在江苏省西南部)学道术。自号华阳隐居。向东阳孙游岳学习符图经法。遍历名山,寻求仙药,每遇涧石,必坐卧其间吟咏徘徊留连忘返。齐永元初年,又筑三层楼,弘景处其上层,弟子居其中层,宾客至其下层,与世隔绝,只有一家僮得侍身旁。入梁,高祖萧衍遇之甚厚,书问不断,过从甚密。天监四年(505年)移居积金东涧。大同二年(536年)卒。享年八十五岁,诏赠中散大夫谥(shì试,封建时代人死后根据生前事迹评定褒贬给予的称号)曰“贞白先生”。后世诗文常用以咏隐士,或表示求仙访道的意向。

【出典】:

梁书》卷51《处士·陶弘景传》742-743页:“(景)年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志。……于是止于句容之句曲山。……乃中山立馆,自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。……永元初,更筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下,与物遂绝,唯一家僮得侍其旁。……大同二年,卒,时年八十五。颜色不变,屈申如恒。诏赠中散大夫,谥曰‘贞白先生……”

【例句】:

唐·高适《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》:“今日逢明圣,吾为陶隐居。” 唐·戴叔伦《新年第二夜答处上人宿玉芝观见寄》:“可爱剡溪僧,独寻陶景舍。” 唐·储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤》:“若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。” 唐·李群玉《送房处士闲游》:“采药陶贞白,寻山许远游。”


猜你喜欢

  • 青眷

    同“青眼”。《聊斋志异.梅女》:“痴女无知,既承青眷,君倘有意,家中慧婢不乏,仆不靳相赠。”【词语青眷】   汉语大词典:青眷

  • 墦间之乞

    源见“乞墦”。谓无耻乞求利益。宋陈亮《谢梁侍郎启》:“孰为龙断之登,羞作墦间之乞。”

  • 归墟

    传说中海水归宿汇聚的地方,是个深且无底的海下的巨壑。《列子.汤问》:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八紘九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增减焉。”亦作“尾间”,

  • 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

    仁德难道离我们很远吗?我要仁,仁就来了。 表示实行仁德,完全决定于自己。语出《论语.述而》:“子曰:‘仁远乎哉?我欲仁,仁斯至矣。’”《后汉书.列女传.曹世叔妻》:“此四者(按指妇德、妇言、妇容、妇

  • 梦寐周公

    源见“梦周”。指做美梦。《西湖二集.假邻女诞生真子》:“许贞大醉,就在马上梦寐周公起来。”

  • 雁能鸣

    源见“木雁”。喻富有才能。宋陆游《杂赋》诗之三:“但悲鸾独舞,那羡雁能鸣。”

  • 任棠

    源见“拔薤”。借称高士。唐崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》诗:“明朝蓬户侧,会自谒任棠。”【词语任棠】   汉语大词典:任棠

  • 食来嗟

    源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“厌处奸邪,莫食来嗟。”

  • 玉杵玄霜

    源见“蓝桥”。喻指男女相爱之情。元白朴《玉漏迟》词:“楚峡巫云,便赋尽高唐,后期谁报?玉杵玄霜,着意切须重捣。”

  • 孙被

    《汉书.公孙弘传》:“汲黯曰:‘弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。’上问弘,弘谢曰:‘有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日廷诘弘,诚中弘之病。夫以三公为布被,诚饰诈欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫