《周易．屯》：“即鹿无虞，惟入林中；君子几，不如舍，往吝。”孔颖达疏：“即，就也。虞，谓虞官。如人之田猎，欲从就于鹿，当有虞官助己，商度形势，乃始得鹿；若无虞官，即虚入林木之中。”
“屯”是《易经》六十四卦之一，“屯”卦的表示符号为䷂，叫做震下坎上。上面所录是“屯”的卦辞，意思是以捕鹿作比方，说办事情无人帮助，条件不具备，不成熟而盲目从事。不如根据情况，暂时放下不办，以免徒劳。
后因用为咏办事情无人帮助，条件不成熟之典。
《后汉书．何进传》：“《易》称‘即鹿无虞’，谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？”
宋．苏轼《苏轼文集》二五《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦扰。”
偏正 即，接近;虞，管理山林的官员。在追猎鹿时，假如没有熟悉地形的虞官帮助，等于空入山林。比喻条件不具备而轻率从事，徒劳无功。语出《易经·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”宋·苏轼《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓～，岂惟徒劳，必大烦扰。”△贬义。用于写做事盲目。
源见“韦陟五朵云”。对别人书信的敬称。宋汪洋《回谢王参议启》：“尚稽尺牍之驰，先拜朵云之赐。”【词语朵云】 汉语大词典：朵云
源见“王乔凫舄”。借指怀才高士。明徐孚远《交行摘稿．西望》诗之四：“壁间剑有悲鸣感，云里凫无首路时。”
源见“乘鸾”。指仙女或美女。清李渔《凰求凤．避色》：“要风流，除非是跨凤鸾，不将身作雄狐。”
源见“出山小草”。指隐者为重新出仕而感惭愧。清张问陶《暮秋家居》诗之一：“初名惭远志，小赋拟《闲居》。”
源见“沧浪濯缨”。指隐逸江湖的人。唐白居易《九日醉吟》：“身从渔父笑，门任雀罗张。”【词语渔父】 汉语大词典：渔父
《三国演义》一〇四回载：三国 蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等秉其遗命，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击，遥见蜀军帅旗，诸葛亮纶巾羽扇端坐车上(实是木人)。懿恐中计，勒马逃回。百
同“黄石公”。唐李白《赠饶阳张司户燧》诗：“愧非黄石老，安识子房贤？”唐杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》：“授符黄石老，学剑白猿翁。”【词语黄石老】 汉语大词典：黄石老
同“瞻前顾后①”。《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”见“瞻前顾后”。《封神演义》53回：“你往我来，遭着兵刃命随倾;～，错了心神不保。”【词语顾后瞻前】
源见“窃?”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗：“比邻窃斧真无罪，同舍持金别有郎。”
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵七》词：“读枕函书，宝家藏笏，免使他人笑弗堂。”