源见“轮扁斫轮”。喻指说理精辟的话。明何景明《直路行》：“轮扁之言，桓公是悟。”
源见“獬豸冠”。借指弹奏不法官吏。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“世道难于剑，谗言巧似笙。但憎心可转，不解跽如擎。始效神羊触，俄随雁旅征。”
源见“盗妾昆仑”。昆仑奴名。借指热心助人婚事者。《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“自愧缘悭分浅，不能一见，恨无磨勒盗红绡之方。”明陆采《明珠记．拆书》：“庶有磨勒神，来救红绡妾。”【词语磨勒】 汉语
源见“玉山倾倒”。形容醉态。亦用为对醉人的美称。唐白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御》诗：“满卮那可灌，颓玉不胜扶。”宋范仲淹《赠张先生》诗：“朱弦冉冉奏，金醴迟迟倾。相劝绮季徒，颓玉信纵横。”【词语
唐韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”后以“刺刺不休”谓絮絮叨叨说个没完没了。《聊斋志异．口技》：“三人絮语间杂，刺刺不休。”偏正 刺刺，说话多的
《论语．泰伯》：“曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也；君子人舆？君子人也！’”曾子认为君子之人是重节操的，故可以托以匡扶幼主的重任，可以寄以代摄政务的大权，临到生死的紧要关头而
《书．泰誓》：“其心休休焉，其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》：“但能忍辱者，亦妙于趋时；务结主者，尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休，乐善而宽大的样子
宋朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉于凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：不须往诉，凤凰在假。或云
《战国策》：“卞庄子欲刺虎，馆笠子止之曰：‘两虎方且食牛，食甘必斗，斗则大者伤小者死。从伤而刺之，一举必有两获。’”战国时陈轸说秦惠王，先待齐楚交战，然后乘机出兵，即引卞庄子刺虎为喻。后因把“刺虎”作
同“栾公立社”。清赵翼《吊汤纬堂殉难凤山》诗：“定有他年栾社祭，传芭曲里送迎神。”【词语栾社】 汉语大词典：栾社