诗词屋>历史百科>历史典故>君处北海,吾处南海,不虞君之涉吾地也,何故

君处北海,吾处南海,不虞君之涉吾地也,何故

处( ㄔㄨˇ chǔ ):居住。北海、南海:古人以中国之四周皆为海,故有东海、西海、南海、北海之称。这里的北海、南海,犹言极北、极南,并非实指。虞:度,料。 你住在北方,我住在南方,不料你竟跋涉到我的领地上,这是什么缘故。 原是楚国被齐国侵凌,楚君向齐师洁问的话。后借指别人无故闯入自己的地盘。语出《左传.僖公四年》:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?’”宋.杨万里《颐庵诗稿序》:“今四明刘叔向寄其父颐庵居士诗稿,命予为之序。偶披卷读之,至‘寂寞黄昏愁吊影,雪窗怕上短檠灯’,又‘烛与梅花共过冬,淡月共移疎影去’,又‘睡魔正与诗魔战,窗外一声婆饼焦’,又《早行》云:‘鸡犬未鸣潮半落,草虫声在豆花村’。使晚唐诸子与半山老人见之,当一笑曰:‘君处北海,吾处南海,不虞君之涉吾地也,何故?’”


猜你喜欢

  • 绪柳

    同“张绪柳”。清赵翼《李郎曲》:“初月杲莲虽已褪,晚风绪柳尚堪攀。”

  • 韩公卖药

    同“韩康卖药”。南朝 梁江淹《杂体诗.左记室思咏史》:“韩公沦卖药,梅生隐市门。”

  • 清圣浊贤

    源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗:“闲携清圣浊贤酒,重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》:“平日醉客谓清者为圣人,浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》:“闲携~酒,重

  • 山阴夜雪

    犹山阴乘兴。唐 李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》诗:“卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。”宋 范成大《次韵马少伊郁舜举寄示同游石湖诗卷》之七:“潇洒王郎亦胜流,今年何事阻清游?当家风味今如此,孤负山阴夜

  • 雕虫手

    源见“雕虫篆刻”。指擅长诗文的人。朱祖谋《望江南》词:“雕虫手,千古亦才难。”【词语雕虫手】   汉语大词典:雕虫手

  • 颜郎老

    汉.班固《汉武故事》:“上尝辇至郎署,见一老翁,须鬓皓白,衣服不整。上问曰:‘公何时为郎?何其老也!’对曰:‘臣姓颜名驷,江都人也,以文帝时为郎。’上问曰:‘何其老而不遇也?’驷曰:‘文帝好文,而臣好

  • 蚕丛路

    汉.扬雄《蜀王本纪》:“蜀王之先,名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明,……从开明上到蚕丛,积三万四千岁。”《华阳国志.蜀志》:“秦惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。”蚕丛路本不通,后使五丁力士开

  • 拔来报往

    《礼记.少仪》:“毋拔来,毋报往。”报:通“赴”、读为赴疾之赴。拔、报:都是疾的意思。意为速来速往。后也指往来频繁。《聊斋志异.阿纤》:“拔来报往。蹀躞甚劳。”并列 报,原读fù,通“赴”,迅速。来往

  • 平舆

    《后汉书.许劭传》:“许劭字子将,汝南平舆人也。少峻名节,好人伦,多所赏识。”“劭与(从兄)靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。”“兄虔亦知名,汝南人称平舆渊有二龙焉

  • 狄泉双鹅出

    同“苍鹅出地”。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》:“狄泉故壤双鹅出,瓯脱穷边万马屯。”