君子盛德容貌若愚
见〔良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚〕。
见〔良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚〕。
同“文翁化俗”。宋柳永《一寸金》词:“仗汉节、揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇定、又思命驾。”
《南史.庾易传》附《庾黔娄传》:“庾黔类字子贞,一字贞正。……仕齐为编令,政有异绩。先是县境多猛兽暴,黔娄至,猛兽皆度往临沮界,时以为仁化所感。”南朝齐人庾黔娄担任编县县令,实施仁政,县内猛兽先后奔出
原指人各有专职,尽管他人不称职,也不必超越自己的职务范围而去代做。后则泛指越权办事或包办代替。尧要把天下让给许由。他说,日月已经升空,而仍然点燃火炬还有什么用呢?已经下了大雨,而仍然浇灌田地不是空劳一
同“鲁连辞赏”。晋袁宏《三国名臣序赞》:“于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治……接舆以之行歌,鲁连以之赴海。”
参见“季布一诺”。主谓 诺,允诺;千金,形容价值大。一句诺言,价值千金。形容说话极守信用。语本《史记·季布列传》:“得黄金百(斤),不如得季布一诺。”宋·贺铸《东山词·六州歌头》:“立谈中,死生同,一
《礼记.学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道(道,此当指规律、事理)。”玉不经雕琢,不能成为器物;人不经过学习修养,不会成为有用之材。后因以“玉不琢,不成器”比喻必须经过锻炼培育,方能成就人才。汉
《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,国人谤之曰:‘其父死於路,已为虿尾,以令於国,国将若之何?’子宽以告,子产曰:‘何害?苟利社稷,死生以之。……’”郑国大夫子宽告诉子产说,国人对于您推行丘赋,很有意
《后汉书.陈留老父传》:“夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所。”后因以“隐鳞藏彩”比喻贤者潜隐待时。三国 魏嵇康《卜疑》:“宁隐鳞藏彩,若渊中之龙乎?将舒翼扬声,若云间之鸿乎?”并列 鳞,指龙的
《新唐书.卢?传》:“?字子良……为虢州刺史。奏言虢有官豕三千为民患,德宗曰:‘徙之沙苑。’?曰:‘同州亦陛下百姓,臣谓食之便。’帝曰:‘守虢而忧他州,宰相材也。’诏以豕赐贫民,遂有意柄任矣。”唐虢州
同“扬雄瓿”。清赵翼《汪文端公殁已数月以诗哭之》诗:“书成扬子瓿,调绝伯牙弦。”