《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税(同“脱”)之。召而吊之，再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人(乐官，亦作“伶人”)也。’公曰：‘
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞
《世说新语．赏誉》：“王右军语刘尹：‘故当共推安石。’刘尹曰：‘若安石东山志立，当与天下共推之。’”南朝．梁．刘孝标注：“《续晋阳秋》曰：‘初，安家于会稽上虞县，优游山林，六七年间，征召不至’”。《晋
《庄子．则阳》：“长梧封人问子牢曰：‘君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。者予为乐，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；耘而灭裂之，其实亦灭裂而报予。’”卤莽，办事粗疏，不用心，蛮干；灭裂，办事情轻浮，不认真，
同“剡曲兴尽”。宋 邹洁《郑秀老归维扬》诗：“情投岂比钟山出，兴尽还同剡水归。”
源见“饭颗山”。讥人作诗拘守格律。宋苏轼《徐使君分新火》诗：“从来破釜跃江鱼，只有清诗嘲饭颗。”
汉．刘向《列女传．贤明传．宋鲍女宗》：“女宗者，宋鲍苏之妻也，养姑甚谨，鲍苏仕卫三年而娶外妻。女宗养姑愈敬，因往来者请问其夫，赂遗外妻甚厚。女宗姒谓曰：‘可以去矣。’女宗曰：‘何故？’姒曰：‘夫人既有
《吕氏春秋．去尤》：“东面望者，不见西墙；南向视者，不睹北方：意有所在也。”后因以“东向而望，不见西墙”比喻主观片面，顾此失彼。南朝 梁刘勰《文心雕龙．知音》：“会己则嗟讽，异我则沮弃，各执一隅之解，
意谓不要对一个人求全责备。西周初年，分封诸侯，周公的儿子伯禽受封于鲁。为了指导他进行统治，周公说，君子不怠慢他的亲族，不让大臣报怨没被信用。老臣故人没有严重过失，就不要抛弃他。不要对人求全责备。【出典
源见“青蘋末”。指洞穴，洞口。宋苏轼《飓风赋》：“忽野马之决骤，矫退飞之六鹢。袭土囊而暴怒，掠众窍之叱吸。”【词语土囊】 汉语大词典：土囊