比喻凶暴的人野心难测。春秋时期，楚国令尹子文的弟弟子良生了个儿子取名越椒。子文见了这个孩子，便说一定要杀掉。这个孩子的模样像狗熊和老虎，哭声象狼嚎，不杀掉他，我们若敖氏家族就要断送在他的手中了。民谣说
宋．陈舜禹《庐山记》：“流泉匝寺，下入虎溪。昔远法师送客过此，虎辄号鸣，故名。时陶元亮居栗里山，山南陆修静亦有道之士，远师尝送此二人与语合道，不觉过之，因相与大笑。”慧远居庐山东林寺，传说他送客不过寺
源见“仲子灌园”。泛指生活贫困。清程先贞《早秋雨中星来舅携具过访》诗：“於陵贫也原非病，鹅炙重劳食灌园。”
同“垫角风标”。元宋无《送陈行之之信州推官》诗：“自补寻山屐，谁亲垫雨巾？”
同“槐安梦”。清 黄鷟来《秋感》诗：“一世槐中梦，纷纷斗蚁尊。”
《晋书．宣穆张皇后传》：“宣帝（注：司马懿孙司马炎建立晋朝后，追尊其祖为宣帝）初辞魏武（魏武帝曹操）之命，托以风痹，尝暴书（暴同曝），遇暴雨，不觉自起收之。家唯有一婢见之，后乃恐事泄致祸，遂手杀之以灭
封建道德规定女子嫁人，必须“从一而终”，即使嫁了狗，也得随狗一生。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“杜少陵《新婚别》云：‘鸡狗亦得将’，世谓谚云‘嫁得鸡逐鸡飞，嫁得狗逐狗走’之语也。”后人又用“嫁狗随狗”比喻
《晋书．陆云传》：“少与兄机齐名，虽文章不及机而持论过之，号曰二陆。……吴平入洛。机初诣张华，华问云何在？机曰：‘云有笑疾，未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制。又好帛绳缠须，云见而大笑，不能自己。先是
源见“檄医头疾”。借指善写文书。唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”
同“唇齿辅车”。《后汉书．范滂传》：“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何？”《三国志平话》卷下：“孙亮对天说誓：荆州与吴地唇齿之邦，世不相顾。”【词语唇齿】 汉语大词典：唇齿