源见“绝麟”。指不祥之兆。《轰天雷》九回:“麟泣西郊悲圣谶,鳗逃东海作亡人。”【词语麟泣】 汉语大词典:麟泣
清 西厓《谈徵.抛砖引玉》载:相传唐人赵嘏有诗名,至吴,常建欲得其诗,知其必游灵岩寺,遂先题诗二句于壁,嘏游寺见诗,补续二句以成一绝。常建诗不及赵嘏,故人谓“建乃抛砖引玉”。按,常建为玄宗开元时进士,
即“鼫鼠技穷”。《荀子.劝学》:“梧鼠五技而穷。”唐代杨惊注:“梧鼠’当为‘鼫鼠’,盖本误为‘鼯’字,传写又误为‘梧’耳。”据说鼫鼠有五技:能飞不能上屋,能爬树不能爬到树顶,能游水不能度过深谷,能打洞
源见“康哉”。喻指君臣相得。唐太宗《答魏徵手诏》:“必望收彼桑榆,期之岁暮。不亦康哉良哉,独惭于往日;若鱼若水,遂爽于当今。”
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三:“昔仙人唐昉,拔宅升天,鸡犬皆去,唯鼠坠下,不死,而肠出数寸,三年易之。”后因以“鼠拖肠”比喻遭受冷落失意。宋王禹偁《南郊大礼诗》之六:“惆怅昔年曾侍从,而今翻似鼠拖肠。”
《史记.冯唐列传》:“(冯)唐对曰:‘臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰:“阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。”’”南朝宋.裴骃《史记集解》:“韦昭曰:‘此郭门之阃也。’”阃,音kǔn,郭门,国
比喻不辨东西好坏而随意糟蹋。宋陆游《齿痛有感》诗: “眼暗头童负圣时,齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事,蒸食哀梨亦自奇。” ●南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》: “桓南郡每见人不快,辄嗔云: ‘君得哀家梨
又作“泣歧”或“歧逵”。汉代刘安《淮南子.说林训》:“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”逵路:歧路。因为歧路容易迷失方向,使人无所适从,因此感伤。
源见“乘鸾”。泛指美女居处。元吴志淳《白杨行》:“秋风月冷凤凰来,与郎同上吹箫台。”
《汉书.鲁恭王刘馀传》:“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,闻钟、磬、琴、瑟之声,遂不敢复坏,于其壁中得古文经传。”《汉书.艺文志》:“《古文尚书》者,出孔子壁中。武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫