夙夜惟寅
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正月丁亥诏曰：‘朕以冲眇，纂承宝位，夙夜惟寅，若涉渊海。’”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。”宋．徐铉《朱业江南节度使制》：“忠贞弥固，夙夜惟寅。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷二六：“夙夜惟寅，愈挺致君之志。”
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正月丁亥诏曰：‘朕以冲眇，纂承宝位，夙夜惟寅，若涉渊海。’”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。”宋．徐铉《朱业江南节度使制》：“忠贞弥固，夙夜惟寅。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷二六：“夙夜惟寅，愈挺致君之志。”
《史记．商君列传》载：商鞅变法维新，相秦十年，引起了秦王朝宗室贵戚的怨恨反对。一次，赵良来见商鞅，“赵良曰：‘千羊之皮，不如一狐之掖（同腋，指狐腋下之皮）；千人之诺诺（顺从意志连声答应），不如一士之谔
同“姚黄魏紫”。宋梅尧臣《次答公度》：“姚黄魏品若尽有，春色定应天下降。”见“姚黄魏紫”。宋·梅尧臣《次答公度》：“～若尽有，春色定应天下空。”【词语姚黄魏品】 成语：姚黄魏品汉语大词典：姚黄魏品
同“白眉良”。唐陈子昂《合州津口别舍弟》诗：“思积芳庭树，心断白眉人。”
手握着蛇、骑在虎上。比喻处身于危险境地。本是北魏元勰对人处境的形容。元勰，字彦和，献文帝的儿子，自小聪慧好学，读书常夜以继日，封彭城王，拜侍中，参与军国大政，颇得信重。高祖曾握着他的手说：“三国时二曹
《书．大禹谟》：“维精维一，允执厥中。”后以“执中”谓执中庸之道，无过与不及。《孟子．尽心上》：“子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。”赵岐注：“执中和近圣人之道”。【词语执中】 汉语大词典
同“隋珠弹雀”。清尤侗《饮高念东太史斋赋呈》诗：“谁忍荆玉刖，共惜隋珠弹。”
同“吐凤”。唐白居易《赋赋》：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿；振金声于寰海，增纸价于京师。”【词语吐白凤】 汉语大词典：吐白凤
源见“班姬咏扇”。比喻失宠见弃。宋晏幾道《诉衷情》词：“玉人团扇恩浅，一意恨西风。”
源见“樗栎”。喻劣材，无用之材。清王夫之《后雁字诗》：“鲲鹏聊志怪，终是不才樗。”
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后以风木含悲形容父母亡故，子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。明．汪廷讷《狮吼记．叙别》：“先父公弼，