天下之能事毕矣
能事:能做到的事。 凡能做到的事都做到了。 表示万象包罗无遗。语出《易.系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”《后汉书.律历志下》:“若夫用天因地,揆时施教,颁诸明堂,以为民极者,莫大乎月令,帝王之大司备矣,天下之能事毕矣。”
能事:能做到的事。 凡能做到的事都做到了。 表示万象包罗无遗。语出《易.系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”《后汉书.律历志下》:“若夫用天因地,揆时施教,颁诸明堂,以为民极者,莫大乎月令,帝王之大司备矣,天下之能事毕矣。”
晋.张华《博物志》四:“尧时有屈轶草生于庭,佞人入朝,则屈而指之,一名指佞草。”屈轶草是神话中的草,传说尧太平盛世之时,生长在宫庭前,倘佞人入朝,便弯曲而指向他,故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识
《春秋感精符》:“人主与日月同明,四时合信,故父天母地,兄日姊月。”后因称父亲为“父天”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》:“公即房州太师之长子也,方居幼学,爰丧父天。”【词语父天】
原是战国时期以老子为代表的一种复古思想。后则泛指彼此互不通声气。老子认为,国家要小,人民要少,即使有各种器具,也不使用;使人民不用生命去冒险,不向远方迁徙;虽有船和车,没有必要乘坐它;虽有武器装备,没
源见“潘安白发”。慨叹时光流逝,身心渐衰。宋谢懋《风入松》词:“近来眼底无姚魏,有谁更,管领年芳。换得河阳衰鬓,一帘烟雨梅黄。”
《诗.小雅.鹤鸣》:“它山之石,可以为错。”毛传:“错,石也,可以琢玉。举贤用滞,则可以治国。”郑玄笺:“他山喻异国。”又:“他山之石,可以攻玉。”毛传:“攻,错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐
同“弦奏跃鱼”。唐李贺《李凭箜篌引》:“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。”主谓 鱼儿随乐曲跳跃。比喻音律绝伦。语本《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴,而鸟舞鱼跃。”唐·李贺《李凭箜篌引》:“梦入神山教神妪,~
同“傅说霖”。元 刘秉中《朝中措.书怀》词:“天人学业,风云气象,可困泥涂。随着傅岩霖雨,大家济润焦枯。”【词语傅岩霖雨】 汉语大词典:傅岩霖雨
科举时代考试中应试者的原卷。《明史.选举志》:“考试者用墨。谓之墨卷;誊录者用硃,谓之硃卷。”有选刊乡试、会试墨卷的,叫做“墨选”。【词语墨卷】 汉语大词典:墨卷
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕尤善为钩距,以得事情。钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰:“钩,致;距,闭也。使对者无疑
同“吐哺握发”。唐韩愈《后廿九日复上书》:“今虽不能如周公吐哺捉发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。”见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》:“今虽不能如周公~,亦宜引而进之,察其