失火城门
源见“城门失火,殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“这的是失火城门有将来恐,处堂燕雀还做平时梦。”
源见“城门失火,殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“这的是失火城门有将来恐,处堂燕雀还做平时梦。”
《晋书.陶侃传》:“尚书乐广欲会荆 扬士人,武库令黄庆进侃于广,人或非之。庆曰:‘此子终当远到,复何疑也!’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出:“他才学既是出群,吏事又十分这等精
源见“望尘而拜”。指谄媚之丑态。宋陆游《化成院》诗:“高人遗世事,跏趺穴蒲团。作此望尘态,岂如返巾冠。”
源见“雁足书”。指书信,音讯。明高明《琵琶记.拐儿贻误》:“只怕豺狼纷扰路途间,雁鸿怕不到家乡。”【词语雁鸿】 汉语大词典:雁鸿
源见“白龙鱼服”。指帝王或贵人微服。清钱谦益《太祖实录辨证一》:“人知滁扬(郭子兴)能识真主于鱼服之中,不知皆次夫人启之也。”【词语鱼服】 汉语大词典:鱼服
参见:束身自修见“束身自修”。梁启超《中国专制政治进化史论》:“宋贤大扬其波,基础益定,凡缙绅士流~者,莫不兢兢焉。”【词语束身自好】 成语:束身自好汉语大词典:束身自好
源见“青白眼”。指用眼色表示对人的尊敬或轻蔑。宋沈与求《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇依元韵奉和》:“眼中青白世矜异,皮里阳秋谁顾瞻?”
管见:象从竹管中看东西一样,比喻见识狭窄,或见解肤浅。及:到。就自己狭隘、肤浅的见解所看到的。比喻见识有限,不全面或不一定正确。常用作自谦词。陆云之事迹见前“龙驹凤雏”条。云在为吴王晏郎中令时,看到他
谓日夜思索,一旦豁然开悟。《管子.心术下》:“思之思之不得,鬼神教之。”《管子.内业》:“思之思之,又重思之,思之而不通,鬼神将通之。”
唐杜牧《杜秋娘》诗序载:唐时金陵女子,姓杜名秋娘。本为李锜妾,后锜叛变被诛,入宫有宠于宪宗,穆宗立,为皇子傅姆,皇子废,秋娘赐归故乡,穷老而终。后用以泛指年老色衰的妇女。清沈起凤《谐铎.南部》:“至如
《文选》卷五十三、三国魏.李萧远(康)《运命论》:“夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨,然而志士仁人犹蹈之而弗悔,