《史记．魏其武安侯列传》载：西汉 武安侯田蚡和魏其侯窦婴两人均为皇戚，每相争雄。后以“田窦”为官宦相争的典型。晋曹摅《感旧诗》：“廉 蔺门易轨，田 窦相夺移。”唐李白《古风》之五九：“田 窦相倾夺，宾
比喻做事违背常理，不择手段，胡作非为。《史记．伍子胥列传》载：伍子胥为报父仇，引吴军伐楚，掘楚平王墓，鞭尸三百。申包胥责备他，子胥答曰：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”并列 做事违反常理。也用以形容
源见“三顾茅庐”。泛指对贤才的诚心邀请。元 萨都剌《回风坡吊孔明先生》诗：“若非蜀主三顾贤，终只如龙卧南亩。”
南朝宋．刘义庆《幽冥录》：“孙钟，吴郡富春人，坚之祖也。与母居，至孝，笃信，种瓜为业，忽有三年少诣乞瓜，钟为设食。临去，曰：‘我司命也，感尹不知，何以相报？此山下善，可作冢。’复言：‘欲连世封侯而数代
涤(dí笛)：洗刷。指司马相如洗刷酒器。后以此典比喻文人寒士贫困落魄；亦比喻女子卖酒韵事。司马相如(前179年——前117年)，字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。临邛(Qióng穷，今四川邛崃县)富户
源见“锄挥瓦中金”。借指人有仕宦意。清王夫之《续落花诗》之二：“梅知解绂宜名福，华不挥金旧是歆。”
见〔如可赎兮，人百其身〕。主谓 用一百人的生命来换取死者的复生。形容对死者深切的哀悼。语出《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍天者，歼我良人! 如可赎兮，人百其身。”陈毅《哭叶军长希夷同志》：“你之牺牲是革命
《后汉书．江革传》：“建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中挽车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”东汉人江革重孝道，曾亲自驾辕为老母挽车，时人称之为“江巨孝”。后
唐范摅《云溪友议》卷五：“崔涯者，吴 楚之狂生也，与张祜齐名。每题一诗于娼肆，无不诵之于衢路……祜 涯久在维扬，天下晏清，篇词纵逸，贵达钦惮，呼吸风生，颇畅此时之意也。赠端端诗曰：‘觅得黄骝鞁绣鞍，善
源见“白鸡之梦”。指人死的预兆。宋杨万里《虞丞相挽词》之二：“已矣归黄壤，伤哉梦白鸡。”【词语梦白鸡】 汉语大词典：梦白鸡