《宋书.陶潜传》载:陶潜因其曾祖陶侃为晋宰辅,不欲出仕新朝,故所著文章,在晋末皇帝安帝 义熙以前均书晋年号,宋 永初以后只记甲子,以示追思前朝之意。后因以“晋年”指怀念故朝之思。元 萨都剌《上赵凉国公
源见“胸有成竹”。谓处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。《老残游记》六回:“先生必有成竹在胸,何妨赐教一二呢!”柳亚子《纪梦》诗序:“老谋深算,成竹在胸。”见“胸有成竹”。向本贵《盘龙埠》:“唐教授
源见“周王宴镐”。酆,与镐同为西周国都。借指周王君臣宴饮同乐。唐宋若宪《奉和御制麟德殿宴百官》:“酆 镐谁将敌,横汾未可方。”
同“千头木奴”。明汤显祖《岭外初归读王恒叔点苍山寄示五岳游欣然成韵》:“也学素封千树橘,还留中妇一眠蚕。”
晋崔豹《古今注.鸟兽》:“秦始皇有七名马:追风、白兔、蹑景、奔电、飞翮、铜爵、神凫。”景,同“影”。后以“追风蹑景”形容马行迅速。亦比喻才力卓绝,足以追赶或超越前人。晋葛洪《〈抱朴子〉内篇序》:“假令
同“袁安高卧”。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》诗:“穷冬积阴天地闭,知君惟有袁安雪。”
南朝.梁.释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》:“道人以书付小儿……小儿云:‘道人令其捉杖,飘然而去,或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭,送与史宗。宗开书大惊云:‘
南朝.宋.范晔撰《后汉书.庞参传》:“郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参(庞参)到,先候(探望,问候)之。棠不与言,但以薤(音xiè,多年生宿根草本植物)一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿
《晋书.刘毅传》:“后于东府聚摴蒱,大掷,一判应至数百万。”唐.杜甫《今昔行》诗:“咸阳客舍一事无,相与博塞为欢娱。……君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石(注:儋音dān,容器,可容一石,故称)输百万。”
源见“歌五袴”。指惠政使广大百姓受益。清翁同龢《题赵粹甫同年醇邸赠诗卷子》诗:“君从两地作太守,不负玉堂著书手。九年袍笏强低颜,万户衣襦笑开口。”