诗词屋>历史百科>历史典故>女娲戏土

女娲戏土

东汉.应劭《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳絙泥中,举以为人。故富贵者黄土人也,贫贱凡庸者絙人也。”(据《太平御览》卷七十八引)絙,音gēng,大绳。

据传说,古代开天辟地之时,无有人民,女祸氏便抟黄土造作为人,因为造人很多,忙不过来,便用绳索在泥水中蘸了甩出泥点就成了平凡的庸人。后用为人类起源之典。

唐.李白《上云乐》:“女娲戏黄土,团作愚下人。散在六合间,濛濛若沙尘。”


猜你喜欢

  • 汉妃金屋

    同“阿娇金屋”。唐罗隐《燕》诗:“汉妃金屋远,卢女杏梁高。”

  • 不怨天不尤人

    《论语.宪问》:“子曰:‘莫我知也夫!’子贡曰:‘何为其莫知子也?’子曰:‘不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!’”孔子认为世人了解他的很少,子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋

  • 以能问于不能,以多问于寡

    自己有能力,有时却去向无能力的人请教;自己知识丰富,有时却去向知识缺少的人请教。 意谓虚心向别人学习。语出《论语.泰伯》:“曾子曰:‘以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从

  • 萋锦

    同“贝萋”。宋范成大《龙学侍郎清河侯张公挽词》之二:“太息逢萋锦,平生付薄冰。”【词语萋锦】   汉语大词典:萋锦

  • 济济多士

    《诗经.大雅.文王》:“恩皇多士,生此王国……济济多士,文王以产。”汉.毛氏传:“济济,多威仪也。”《诗经.大雅.文王》有济济多士之语,是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。唐.杜甫《寄

  • 无求备于一人

    意谓不要对一个人求全责备。西周初年,分封诸侯,周公的儿子伯禽受封于鲁。为了指导他进行统治,周公说,君子不怠慢他的亲族,不让大臣报怨没被信用。老臣故人没有严重过失,就不要抛弃他。不要对人求全责备。【出典

  • 箭头书

    源见“一箭下聊城”。指束于箭头射入敌营的书信,用以瓦解敌军。清毛奇龄《田将军迁抚军中军》诗:“草檄未投几上笔,登城还却箭头书。”

  • 负隅顽抗

    源见“冯妇”。谓依靠某种条件顽固抵抗。徐海东《奠基礼》:“最后牛元峰逃到镇东头的小寨里,指挥着一个多营负隅顽抗,死不投降。”偏正 依靠某种条件,顽固进行抵抗。李存葆《高山下的花环》:“扼守在堑壕中的敌

  • 锥刺股

    《战国策.秦策一》:战国时纵横家苏秦,洛阳人,游说秦惠王而不被登用,狼狈而回,被家里人瞧不起。“苏秦喟叹曰:‘妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。’乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴

  • 槐安梦

    源见“南柯梦”。虚幻之梦。亦用以喻人生如梦,富贵得失无常。宋陆游《秋晚》诗:“幻境槐安梦,危机竹节滩。”金路铎《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦槐安梦,浮名剑首炊。”【词语槐安梦】   汉语大词典:槐安梦