子猷志
源见“访戴”。谓思友而不顾道远境难毅然造访。唐 田娥《寄远》诗:“难为子猷志,虚负文君名。”
源见“访戴”。谓思友而不顾道远境难毅然造访。唐 田娥《寄远》诗:“难为子猷志,虚负文君名。”
源见“李斯溷鼠”。粮仓与厕所。泛指鼠窃之处。清查慎行《鼠滩》诗:“太仓溷厕从渠偷,切莫饮水污清流。”
《汉书.王莽传论》:“紫色蛙声,馀分闰位。”蛙音闰位,本谓非雅正的乐曲,非正统的帝位。后泛指非正规的事物。周素园《贵州民党痛史》四篇:“然同时发起之耆老会,同为无意识之举动,蛙音闰位,竟袭取民意机关之
同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词:“一枝欲寄北人看,如今行路难。”
通过写文章、研究学问来结交朋友。语出《论语.颜渊》:“君子以文会友,以友辅仁。”晋.葛洪《抱朴子.汉过》:“逮乎近代,道微俗弊,结党合誉,行与口违者,谓之以文会友。”宋.柳永《女冠子》:“以文会友,沉
洪水奔腾,有冲破堤岸之势。宋代苏轼《晁错论》:“昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患。”并列 大水汹涌奔腾,有冲决堤坝之患。宋·苏轼《晁错论》:“昔禹之治水,凿
《论语.卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”成:成全;仁:相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”,意谓为了成全仁德,可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
源见“王乔凫舄”。本指能乘飞舄来去的东汉叶县令王乔,后用为对地方官的美称。清李渔《玉搔头.微行》:“一任那驰骏周王,乘牛老子,怎似这飞舄王乔。”
《史记.伍子胥列传》载:吴国的太宰嚭受越贿赂,在吴王夫差面前,每进谗言,陷害伍子胥,并且“愿王早图之”。吴王听信谗言,“乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:‘子以此死。’”伍子胥在临死前,“乃告其舍人曰:‘必
晋.葛洪《神仙传.左慈》:“公闻慈求分杯饮酒,谓当使分先饮,以余与慈耳。而拔道簪以画杯酒,中断,其间相去数寸,即饮半,半与公。”三国时,左慈在宴席间,当曹公之面能以簪割酒为左右两半,为不饮曹公饮半之余
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。宋刘克庄《盖竹庙》诗:“寄书报与荆妻说,十袭荷衣莫要焚。”《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“荆妻亦别无生育。如今回去,意欲寻个螟蛉之子。”【词语荆妻】 汉语大