同“韦编三绝”。元罗蒙正《怀马教授》诗之一：“陈编落落韦三绝，浮世茫茫海九环。”
《礼记．大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’”孔颖达疏：“汤之盘铭者，汤沐浴之盘而刻铭为戒。必于沐浴之者，戒之甚也。”后因以“汤盘”谓自我警惕。唐李商隐《韩碑》诗：“汤盘孔鼎有述作，今无
《太平御览》卷四十一引《幽明录》：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十馀日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧了无登路，攀葛乃得至，啖数枚而饥止。体
《诗经．召南．殷其露》：“殷其靁，在南山之阳。”汉．毛氏传：“山出云雨，以润天下。”唐．孔颖达疏：“‘山出云雨’者，《公羊传》曰：‘触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨天下者，其唯泰山乎。’是‘山出云雨’之
篑（ ㄎㄨㄟˋ kuì ）：盛土的竹器。障：阻塞。 用一筐泥土去堵塞长江大河。 比喻不自量力，无济于事。语出《汉书．何武等传．赞》：“（何）武（王）嘉区区以一篑障江河，用没其身。”宋．高登《上渊
同“景阳井”。因井的石栏呈红色，好事者附会是陈后主爱妃张丽华的胭脂所染，故称。宋周必大《二老堂杂志．记金陵登览》：“辱井者，三人俱投之井也，存寺之南。甚小而水可汲，意其地良是，而井则可疑。世传二妃将坠
见〔蜗角虚名，蝇头微利〕。
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，广受欢迎。唐赵嘏《送滕迈郎中赴睦州》诗：“想到钓台逢竹马，只应歌咏伴猿声。”
源见“辽东鹤”。原指化鹤归乡的丁令威之语，此借指道人音讯。明高启《空明道人诗》：“海上几秋风，谁传令威语？”
晋．张载《七哀诗二首》之一：“蒙茏荆棘生，蹊径登童竖。狐兔穴其中，芜秽不复扫。颓陇并垦发，萌隶营农圃。昔为万乘君，今为丘中土。”张载此诗悲叹昔日汉帝陵墓今日化作狐兔出没的废墟。后人因以“狐踪兔穴”等语