混俗:与世俗混同。和光:混和所有光彩。谓不露锋芒,与世无争,与世俗浑然相处。唐.吕岩《绝句》:“或为道士或为僧,混俗和光别有能。”明.李贽《焚书.复焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒,一人之爱憎,而欲视天下
同“归正丘首”。宋苏轼《到惠州谢表》:“衰疾交攻,无复首丘之望。”亦喻指故乡。清黄遵宪《哭张心谷士驹》诗之一:“匆匆事业了潮州,竟认潮州作首丘。”【词语首丘】 汉语大词典:首丘
《新唐书.李勣传》:“(武德)三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”自拔:自己主动脱离邪恶境遇。来归:归顺我方。“自拔来归”指敌方向我方的投诚人员。后因以“自拔来归”作为向我方投诚的敌方人员之典故。
源见“及瓜而代”。指任职期满。唐骆宾王《晚度天山有怀京邑》诗:“旅思徒漂梗,归期未及瓜。”【词语及瓜】 汉语大词典:及瓜
见“之乎者也”。【词语之乎也者】 成语:之乎也者
《晋书.羊祜传》:“在军常轻裘缓带,身不被甲,铃阖之下,侍卫者不过十数人,而颇以畋渔废政。尝欲夜出,军司徐胤执棨当营门曰:‘将军都督万里,安可轻脱!将军之安危,亦国家之安危也。胤今日若死,此门乃开耳。
源见“吴市吹箫”。借指艰苦的流浪生活。《儿女英雄传》三九回:“便是市上吹箫、街头鼓板这些事,古人中如汧国公、芦中人等辈,也都作过。”
源见“傅说霖”。喻贤臣辅君治国,为民造福。唐周朴《客州赁居寄萧郎中》诗:“眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。”
《后汉书.崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章华美,世代相传。明梅鼎祚《玉合记.赠处》:“韩兄,你雄谭非马,禅世雕龙。以君之才,有如圭璧。”述宾 雕龙,比喻善于修饰文辞或文辞优
源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.秦太上君寺》:“荀济人非许、郭,不识东家,虽复莠言自口,未宜荣辱也。”述宾 相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“