《世说新语．任诞》：“贺司空入洛赴命，为太孙舍人。经吴阊门，在船中弹琴。张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语。便大相知说。问贺：‘卿欲何之？’贺曰：‘入洛赴命，正尔进路。’张曰：‘吾
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
唐李肇《唐国史补》卷下：“蜀中雷氏斫琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者以螺蚌之徽。”雷氏，名威，唐时著名制琴家。后以“雷琴”谓精美的古琴。宋陆游《昼卧初起书事》诗：“忽有故
《易．谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书．艺文志》：“《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封
源见“绛帐”。谓师恩。唐李商隐《过故崔兖梅宅与崔明秀才话旧》诗：“绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。”
源见“熊轼”。借指地方长官。宋王禹偁《拟长孙无忌代袭刺史表》：“臣等乃位极庙堂，地分藩翰，下至凭熊之秩，尽为尸禄之人。”
《诗．小雅．蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”后以“劬劳之恩”谓父母辛苦养育子女的恩情。《三国演义》三六回：“如书到日，可念劬劳之恩，星夜前来，以全孝道。”【词语劬劳之恩】 成语：
同“屈子问天”。唐赵冬曦《㴩湖作》诗：“盈虚用舍轮舆旋，勿学灵均远问天。”
同“悦近来远”。南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》：“于是民以悦来，工以心竞。”【词语悦来】 汉语大词典：悦来
源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁，不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“清不置水，明非举烛。马愿如羊，金须似粟。”