诗词屋>历史百科>历史典故>寄人篱下

寄人篱下

寄:依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人,不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物,常叹息说:“不恨我不见古人,所恨古人又不来见我。”曾作《门律》,于自序中阐述了他对写文章的看法。他认为写文章没有一定的体来遵循。大丈夫写书立著应当象孔子删《诗经》、《尚书》,制定《礼记》、《乐经》那样,有所创新,不能因袭别人,象鸟雀那样寄住在人家的篱笆下面。”

【出典】:

南齐书》卷41《张融传》729页:“永明中,遇疾,为《门律自序》曰:‘……夫文岂有常体,但以有体为常,政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》,制礼乐,何至因循寄人篱下。’”

【例句】:

清·袁枚《随园诗话》卷7:“北魏祖莹云:‘文章当自出机杼,成一家风骨,不可寄人篱下。’” 清·曹雪芹·高鹗《红楼梦》90回:“想起邢岫烟住在贾府园中,终是寄人篱下。”


述补 依托他人门下。原指文章著述因袭他人,不能自创一格,现多比喻不能自立,要依附他人庇护过活。语出《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”高阳《粉墨春秋》:“银行是开门了……但~,看起来是一爿钱庄,纵有发展,‘钱途’有限。”△贬义。多用于写因袭或依靠他人不能自立的行为。→仰人鼻息 依草附木 傍人门户 ↔自力更生 自食其力独立自主


【词语寄人篱下】  成语:寄人篱下汉语词典:寄人篱下

猜你喜欢

  • 云归巫峡

    源见“巫山云雨”。指梦中情人的离去。唐刘损《愤惋诗》之三:“云归巫峡音容断,路隔星河去住难。”

  • 阿戎

    《世说新语.简傲》:“王戎弱冠诣阮籍”南朝梁.刘孝标注引《竹林七贤论》:“初,籍与戎父浑俱为尚书郎,每造浑,坐未安,辄曰:‘与卿语,不如与阿戎语。’就戎,必日夕而返。”晋人王戎为“竹林七贤”之一,戎幼

  • 君向潇湘我向秦

    潇湘:湘水与潇水的并称。借指今湖南地区。秦:借指今陕西省。春秋时秦国奄有今陕西省地,故名。 你去湖南,我奔陕西。 表示一西一东,背道而驰,愈走愈远。 常用作客中送别之辞。语出唐.郑谷《淮上与友人

  • 以义割恩

    和“大义灭亲”的意思相近。指为了大义,而割断私恩。《汉书.孝成赵皇后传》:“恩之所不能已者,义之所割也。”颜师古注:“言以义割恩也。”偏正 义,道义。用大义割绝私恩。秉公办事,不徇私情。《汉书·孝成赵

  • 雁鸿

    源见“雁足书”。指书信,音讯。明高明《琵琶记.拐儿贻误》:“只怕豺狼纷扰路途间,雁鸿怕不到家乡。”【词语雁鸿】   汉语大词典:雁鸿

  • 巫山之梦

    同“巫山云雨”。《西湖佳话.西泠韵迹》:“但求一见,为荣多矣,谁敢妄想巫山之梦?”

  • 楚峡行云

    源见“巫山云雨”。谓男女合欢事。清董俞《青玉案.忆旧》词:“而今楚峡行云去,目断鸿笺春又暮。”

  • 荆台失云

    源见“巫山云雨”。喻妻室去世。北周庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“洛滨无月,荆台失云。”

  • 郭钦上书

    《晋书.匈奴传》:“泰始七年,单于猛叛……渐为边患。侍御史西河郭钦上疏曰:‘戎狄强犷,历古为患……宜及平关之威……渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡,峻四夷出入之防,明先王荒服之制,万世之长策也。’

  • 麻姑仙爪

    同“麻姑爪”。清曹溶《摸鱼儿.闻周青士有词纬之选寄之》词:“休孤赏,拟倩麻姑仙爪,挑动人间技痒。”